“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。下列说法与朱熹诗句的蕴意最一致的是
| A．人民群众是文化创新的主体 |
| B．社会实践是文化创新的源泉 |
| C．面向世界博采众长是文化创新的重要途径 |
| D．推动社会实践发展、促进人的全面发展是文化创新的根本目的 |
相关试题
“嫦娥一号”月球探测卫星成功发射，仅仅是我国探月工程的第一步。此后，我国将进行月球车着陆、机器人登月并返回、我国航天员登月等工程，这必将使我们对外太空的认识逐步加深。这说明：（ ）
①实践是认识发展的动力 ②正确的认识可以指导实践③矛盾是事物不断发展的根本动力④人们对客观事物的认识是不断深化的
⑤世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物
| A．①② | B．①④⑤ | C．①③⑤ | D．③④ |
随着人类社会实践的发展，人类探索宇宙的工具越来越先进，对月亮的了解越来越多。我国业已启动的探月工程，将实现炎黄子孙千年奔月梦想，进一步掀开神话中“嫦娥”的神秘面纱。这表明： （ ）
①实践是认识发展的动力 ②科学理论是推动实践发展和检验实践的标准
③人类实践活动具有历史性 ④事物的性质和状态随人类实践的发展而改变
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
“人攀明月不可得,月行却与人相随”，一千多年前，李白的诗句道尽人类攀月不得的遗憾。而今，中国首颗绕月探测卫星嫦娥一号成功发射升空，中国人终于圆了攀月梦。这说明：（ ）
| A．人可以发挥主观能动性改造规律 |
| B．人的智慧具有创造物质的能力 |
| C．客观事物之间的联系随着人们的认识的深化而不断发展 |
| D．人能认识和利用规律 |
2007年10月24日，我国首颗人造月球卫星“嫦娥一号”，承载着中华民
族千年奔月梦想发射升空。在此之前，历时五个多月的中国“月球探测工程标志征集活动”在北京揭晓，上海设计师顾永江设计的标志——“月亮之上”折桂。回答8-10题。
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8．右图顾永江的“月亮之上”由于融合了中国的书法艺术，所以
才
获得了成功。从认识论上来说，主要是：（ ）
A．以合理想象代替探月计划符合人的求异心理
B．感性认识一定会上升到理性认识
C．在对书法进行深入分析与综合的基础上进行创造性思维的结果
D．只要研究书法艺术，就会产生灵感
9．“月亮之上”毕竟只是个标志，要真正实现嫦娥奔月飞天的千年梦想，离不开广大科技工作者的奋斗，这是因为： （ ）
①事物不会自动满足人的需要 ②规律是客观的
③事物的本质
和规律深藏于事物的内部，不易发现
④人们在认识世界和改造世界的过程中，必然会遇到种种困难、挫折甚至失败
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
10．我国的“嫦娥”绕月计划从立项到发射只用了3年多，这在世界范围内是不多见的，是对难度、创新、可行性进行充分考虑的结果，是符合我国国力、国情的一个恰当选择。这体现的哲理是：（ ）
A．客观要符合主观 B．主观能动性的发挥受到客观条件的制约
C．事物发展是前进行与曲折性的统一 D．物质决定意识
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