阅读下面的文言文，完成小题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。士巫医乐师百工之人，不耻相师。大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！对下面划线词的解释，不正确的一项是( ) (3分)
| A．吾未见其明也明：明达，聪明 |
| B．今其智乃反不能及乃：竟 |
| C．圣益圣，愚益愚益：增加。 |
| D．则耻师焉，惑矣耻：以…为耻。 |
下列句中“其”的用法和其他三项不同的—项是( ) (3分)
| A．其可怪也欤？ | B．爱其子，择帅而教之 |
| C．吾未见其明也 | D．今其智乃反不能及 |
下列说法不符合文意的一项是( ) (3分)
| A．本段古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，指出他们在学习上的态度是不同的。 |
| B．本段既论证了从师学习的必要性，还论述了从师的原则，还指出学习不要有门户之见。 |
| C．本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。 |
| D．本段从论证方式上来看，立足于“破”，逐层批判了“今之众人”“士大夫之族”和“君子”，从反面论证了观点。 |
翻译和断句
（1）用斜线给文中画波浪线的部分断句
彼 与 彼 年 相 若 也 道 相 似 也 位 卑 则 足 羞 官 盛 则 近 谀
（2）把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
宾主之礼，以其贵下人。 阅读下面的文文言文，完成8——10题
郑当时者，字庄，陈人也。以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁、楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐①，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。庄好黄、老之言，其慕长者如恐不见。年少官薄，然其游知交皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。
庄为太史，诫门下:“客至，无贵贱无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。每朝，候上之间，说未尝不言天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。与官属言，未尝名吏，若恐伤之。闻人之善言，进之上，惟恐后。山东士诸公以此翕然②称郑庄。
然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。庄任人宾客为大农僦③人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事。庄以此陷罪，赎为庶人。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。郑庄始列为九卿，中废，家贫，宾客益落。及居郡，卒后家无余赀财。庄兄弟子孙以庄故，至二千石六七人焉。
太史公曰:夫以郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎!下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰:“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”郑亦云，悲夫! (节选自《史记•汲郑列传》)
[注]①洗沐，假期，犹今星期日。②翕然，形容言论、行为一致。③僦，运送。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
| A．存诸故人，请谢宾客存：问候 | B．与官属言，未尝名吏名：名称 |
| C．天下费多，财用益匮匮：缺乏 | D．始翟公为廷尉，宾客阗门阗：充满 |
下列句子分别编为四组，全都表明郑庄礼贤下士的一组是
①脱张羽于厄，声闻梁、楚之间 ②其慕长者如恐不见 ③执宾主之礼，以其贵下人 ④推毂士及官属丞史 ⑤与官属言，未尝名吏，若恐伤之 ⑥常趋和承意，不敢甚引当否
| A．①③④ | B．②③⑤ | C．②④⑥ | D．①④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．郑庄喜好交友，乐于助人，每逢休假日常常在长安郊外各交通要道备置马匹，拜谢宾朋，往往通宵达旦。 |
| B．每次上朝，遇到有向皇上进言的机会，他说的都是称赞天下年高望重的人，并推荐贤士和属下的丞史。 |
| C．郑庄喜好黄帝、老子的学说，受其影响，在朝廷议事时，常常随声附和，迎合皇上意旨，从不随便说是论非。 |
| D．郑庄为官廉洁，平时完全依靠俸禄和赏赐来结交朋友，虽官至九卿，死后家里没有剩余的财物。 |
阅读下面一段文字，完成9～12题。
李典字曼成，山阳钜野人也。典从父乾，有雄气，合宾客数千家在乘氏。初平中，以众随太祖，破黄巾于寿张，又从击袁术，征徐州。吕布之乱，太祖遣乾还乘氏，慰劳诸县。布别驾薛兰、治中李封招乾，欲俱叛，乾不听，遂杀乾。太祖使乾子整将乾兵，与诸将击兰、封。兰、封破，从平兖州诸县有功，稍迁青州刺史。整卒，典徙颍阴令，为中郎将，将整军。魏书曰：典少好学，不乐兵事，乃就师读《春秋左氏传》，博观群书。太祖善之，故试以治民之政，迁离狐太守。
时太祖与袁绍相拒官渡，典率宗族及部曲输谷帛供军。绍破，以典为裨将军，屯安民。太祖击谭、尚于黎阳，使典与程昱等以船运军粮。会尚遣魏郡太守高蕃将兵屯河上，绝水道，太祖敕典、昱：“若船不得过，下从陆道。”典与诸将议曰：“蕃军少甲而恃水，有懈怠之心，击之必克。军不内御；苟利国家，专之可也，宜亟击之。”昱亦以为然。遂北渡河，攻蕃，破之，水道得通。刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣典从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去，惇率诸军追击之。典曰：“贼无故退，疑必有伏。南道狭窄，草木深，不可追也。”惇不听，与于禁追之，典留守。惇等果入贼伏里，战不利，典往救，备望见救至，乃散退。围邺，邺定，与乐进围高干于壶关，击管承于长广，皆破之。迁捕虏将军，封都亭侯。典宗族部曲三千馀家，居乘氏，自请愿徙诣魏郡。太祖笑曰：“卿欲慕耿纯①邪？”典谢曰：“典驽怯功微，而爵宠过厚，诚宜举宗陈力；加以征伐未息，宜实郊遂②之内，以制四方，非慕纯也。”遂徙部曲宗族万三千馀口居邺。太祖嘉之，迁破虏将军。与张辽、乐进屯合肥，孙权率众围之，辽欲奉教出战。进、典、辽皆素不睦，辽恐其不从，典慨然曰：“此国家大事，顾君计何如耳，吾可以私憾而忘公义乎！”乃率众与辽破走权。
典好学问，贵儒雅，不与诸将争功。敬贤士大夫，恂恂若不及，军中称其长者。年三十六薨。
注：①耿纯：东汉著名的开国功臣。王莽死后，李铁兄弟专权，耿纯不愿在长安当官，以骑都尉官职来到河北巨鹿。②郊遂：古代都城外百里为郊，郊外百里为遂，也泛指郊野。
下列加点的字解释错误的一项是（ ）
| A．整卒，典徙颍阴令徙：调职 |
| B．时太祖与袁绍相拒官渡拒：抗衡 |
| C．卿欲慕耿纯邪慕：羡慕 |
| D．太祖嘉之，迁破虏将军嘉：赞赏 |
下列句字中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．初平中，以众随太祖以事秦之心礼天下之奇才 |
| B．（典）贵儒雅，不与诸将争功况吾与子渔樵于江渚之上 |
| C．若船不得过，下从陆道若入前为寿，寿毕，请以剑舞 |
| D．备望见救至，乃散退自此以后，乃令史官记地动所从方起 |
下列各组句子中，全都表现李典以国家为重的一项是（ ）
①故试以治民之政 ②典率宗族及部曲输谷帛供军
③使典与程昱等以船运军粮 ④苟利国家，专之可也
⑤自请愿徙诣魏郡 ⑥乃率众与辽破走权
| A．①④⑤ | B．②④⑤ | C．②③⑥ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．李典先跟从父亲李乾追随太祖征战，破黄巾，击袁术；后又随兄长李整打败薛兰、李封，基于立下的这些战功，升迁为青州刺史。 |
| B．太祖安排李典和程昱运送军粮，且嘱咐水路不通可以走陆路。李典分析了驻守黄河的敌人的情况，果断地北渡黄河，打败了敌军，表现了杰出的军事才能。 |
| C．李典与乐进、张辽一向不和，面对孙权的军事包围，张辽害怕他们不听从自己的意见。而李典抛弃了个人私怨，与张辽并肩作战，使孙权撤军。 |
| D．李典年少时就喜好学问，不喜欢军事，读《春秋左氏传》，博览群书。因崇尚儒雅，对有才能的人非常尊敬，也因此得到了人们的认可。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太祖善之，故试以治民之政。
（2）此国家大事，顾君计何如耳，吾可以私憾而忘公义乎!
（3）敬贤士大夫，恂恂若不及，军中称其长者。
阅读下文，完成文后各题。
古法采草药多用二月八月，此殊未当。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨识耳，在药则未为良时。大率用根者，若有宿根①，须取无茎叶时采，则津泽皆归其根。欲验之，但取芦菔、地黄辈观②，无苗时采，则实而沉；有苗时采，则虚而浮。其无宿根者，即候苗成而未有花时采，则根生已足而又未衰。如今之紫草，未花时采，则根色鲜泽；花过而采，则根色黯恶。此其效也。用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。皆不可限于时月。
缘土气有早晚，天时有愆伏③。如平地三月花者，深山中则四月花。白乐天《游大林寺》诗云：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”盖常理也。此地势高下之不同也。如筀竹笋④，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，谓之晚筀。稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，谓之晚稻。一物同一畦之间，自有早晚，此物性之不同也。岭峤微草⑤，凌冬不凋；并汾乔木⑥，望秋先陨。诸越则桃李冬实⑦，朔漠则桃李夏荣。此地气之不同也。亩之稼，则粪溉者先芽；一丘之禾，则后种者晚实。此人力之不同也。岂可一切拘以定月哉！
（选自沈括《梦溪笔谈》卷二十六《药议》）
[注] ①宿根：多年生草本植物的根。茎叶枯萎后能继续生存，次年春又可发芽，故称。②芦菔、地黄：草药名。芦菔，即萝卜。③愆（qiān）伏：阴阳失调。这里指气候变化。④筀（ɡuì）竹：一种竹子。⑤岭峤：泛指五岭地区。即今广西、广东、湖南交界处。⑥并汾：泛指北方地区。约今河北、山西一带。⑦诸越：即百越。古代南方越人的总称。也指其居住地，即今浙、闽、粤、桂等地。文中提及的“白乐天”，是指唐代文学家 。
下面不符合文意的一项是
| A．古法采药多在二、八月，只是因为此时采药者容易从芽、苗上加以辨识。 |
| B．地势高低不同，植物的生长期也不同，有白乐天《游大林寺》诗句为证。 |
| C．南方桃李冬天可结果，北方桃李夏天才发芽，这是地理气候不同的缘故。 |
| D．同一块地里的庄稼，施加的人力不同，其生长、成熟的早晚也各不相同。 |
文中举“芦菔、地黄”与“紫草”为例，在写法上有何作用？
第二段写采药须考虑植物生长的内外因素，其中内在因素是指 。
联系全文，揭示作者的写作意图。
阅读下文，完成文后各题。
大母早岁无子，大父因娶章大家①。三年，大母生吾父，而章大家卒无出②。大家生寒族，年少，又无出，及大父卒，家人趣之使行，大家则慷慨号恸不食。时吾父才八岁，童然在侧，大家挽吾父跪大母前，泣曰：“妾即去，如此小弱何？”大母曰：“若能志夫子之志③，亦吾所荷也④。”于是与大母同处四十馀年，年八十一而卒。
大家事大母尽礼，大母亦善遇之，终身无间言。櫆幼时，犹及事大母。值清夜，大母倚帘帷坐，櫆侍在侧，大母念往事，忽泪落。櫆见大母垂泪，问何故，大母叹曰：“予不幸，汝祖中道弃予。汝祖没时，汝父才八岁。”回首见章大家在室，因指谓櫆曰：“汝父幼孤，以养以诲⑤，俾至成人，以得有今日，章大家之力为多。汝年及长，则必无忘章大家。”櫆时虽稚昧，见言之哀，亦知从旁泣。
大家自大父卒，遂丧明。目虽无见，而操作不辍。櫆七岁，与伯兄、仲兄从塾师在外庭读书。每隆冬阴风积雪，或夜分始归，僮奴皆睡去，独大家煨炉火以待。闻叩门，即应声策杖扶壁行，启门，且执手问曰：“若书熟否？先生曾扑责否⑥？”即应以书熟，未曾扑责，乃喜。大家垂白，吾家益贫，衣食不足以养，而大家之晚节更苦。呜呼！其可痛也夫。
（节选自刘大櫆《章大家行略》）
[注]①大家（ɡū）：即大姑。老年妇女的尊称。章大家是作者祖父之妾，因名份所限，不能称之为祖母，故以“大家”相称。②无出：未生养孩子。③夫子之志：这里指丈夫的心愿（即抚养刘氏后代）。④所荷：担负的责任。⑤以养以诲：养育和教诲。⑥扑责：打骂。解释下列加点词在句中的含义。
（1）家人趣之使行（ ） （2）若能志夫子之志（ ）
（3）即应声策杖扶壁行（ ） （4）大家垂白（ ）下列各组句子中加点词意义和用法不同的一项是
| A．大父因娶章大家 / 因指谓櫆曰 |
| B．大母生吾父，而章大家卒无出 / 目虽无见，而操作不辍 |
| C．家人趣之使行 / 大母亦善遇之 |
| D．及大父卒 / 犹及事大母 |
将下列句子译成现代白话文。
（1）妾即去，如此小弱何？
（2）即应以书熟，未曾扑责，乃喜。用自己的话，概述章大家与大母相处“终身无间言”的原因。
本文与《项脊轩志》在内容和形式上颇多相似之处，请选取一个角度加以分析。
粤公网安备 44130202000953号