植物发展是种子——植株——新的种子，生产资料所有制的演变是原始公有制——私有制——社会主义，共产主义公有制。这说明
①事物发展有周期性，并且受前进性所制约、所支配
②发展的总方向是前进上升的，总趋势是曲折迂回的
③肯定和否定对立统一，在一定条件下相互转化
④否定是事物自己否定自己，是回到出发点的矛盾运动
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
相关试题
针对目前台湾使用繁体字，大陆使用简体字的现状，第五届两岸经贸文化论坛达成协议，两岸民间合编一本“中华大辞典”，把所有的字词、语汇都作一个比较陈列，以求两岸交流时有更多互动的基础。繁体、简体字都是汉字体系文字，都根植于中华文化传统，都是传承、弘扬中华文化的重要载体。这说明（ ）
①不同的文化具有不同地域特性 ②两岸人民有共同的文化认同感和归属感
③汉字是中华民族精神的核心和根本④民族的传统文化是民族延续的重要标志
| A．①② | B．③④ | C．②④ | D．①④ |
随着现代化进程，城市化步伐的加快以及外来文化的冲击，目前我国大批风情独特的古村落、民居、和文化遗址已经遭到破坏、部分民间传统文化化为乌有，为此必须（ ）
A．原封不动 地承袭传统 |
B．敢于否定一切传统 |
| C．处理好经济发展与文化传承的关系 | D．在否定中发展，在抛弃中创新 |
一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对民族文化的优秀传统有比较全面的了解。这说明
| A．传统文化具有相对稳定性 |
| B．传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变 |
| C．传统文化具有民族性，同时又是维系民族生存和发展的精神纽带 |
| D．传统文化对社会和人的发展起积极作用 |
2009年9月7日，第二届世界儒学大会在孔子故里曲阜举行。儒学仁、义、礼、智、信的道德标准和儒家文化传统被西方世界称颂并吸收利用，现在已经超越国界，成为全人类共同的文化财富。儒学现在已经超越了国界，成为全人类共同的文化财富。从文化角度看，儒学能从中国走向世界说明（ ）
①在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律
②各民族文化之间存在着差异
③它是人类共同的文化财富
④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
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