1847年，曾到过中国的英人杜麦斯在《中国札记》一书中，以近

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1847年，曾到过中国的英人杜麦斯在《中国札记》一书中，以近乎狂热的态度呼吁建立起一种向全体英国臣民开放的竞争性的制度，从而提高英国行政官员的水平，促进大英帝国的团结。杜麦斯的呼吁是有感于中国

A．察举制的实行

B．内阁学士选拔

C．科举制的推行

D．军机处的设置

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有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到能论证这一做法的论据是

A．“人文主义”，“民贵君轻”

B．“因信称义”，“天人感应”

C．“人文主义”，“存天理，灭人欲”

D．“因信称义”，“致良知”

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15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地

A．希腊罗马文化开始兴起	B．人文精神得到传承
C．宗教改革思想开始转播	D．启蒙思想影响巨大

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文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是

A．崇尚理性和科学的结合	B．批判罗马天主教的愚昧统治
C．坚持国家权力高于教会	D．设计了未来理想的社会制度

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A．希腊罗马文化开始兴起

B．人文精神得到传承

C．宗教改革思想开始转播

D．启蒙思想影响巨大

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在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是

A．仁政和道德教育	B．王道和民主政治
C．加强专制和自我节制	D．实行人治和法制

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