西周的礼乐文明造成了中国古代国家的宗法专制特征,依靠族权和政权的结合来实现宗法专制。于是传统文化便有了伦理政治化和政治伦理化的倾向,家国同构,父为家君,君为国父,这样也就有了求忠臣于孝子之门的说法。在这种文化影响下产生的制度是
关于下列两幅图的共同点,说法正确的是
孙中山曾说:“内地之人,其闻革命排满之言而不以为怪者,只有会党中人耳。然彼众皆知识薄弱,团体散漫,凭藉全无,只能望之为响应,而不能为原动力也。“对此理解不正确的是
"夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。”该言论应出自
清中期以前,银钱比价基本平稳(1两白银="1000文铜钱)。鸦片战争之前及战后,银钱比价从1000文持续攀升到时" 1300、1400、1600甚至更高,出现了严重的银荒。出现这一现象的主要原因是
史料记载:明万历年间,福建泉州府“佃农所获,朝登陇亩,夕贸市廛”。上述材料反映了 ①佃农对地主的人身依附关系相对减弱 ②佃农与商品经济发生了关系 ③在农村出现了资本主义生产关系④农的生产自主权扩大 A.①②③B. ①③④C. ①②④ D②③④