《诗经·大雅》上说:“大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。”意思是说,诸侯是国家的屏障,大宗是国家的主干,怀德是国家平安的保证,同姓是国家的城垒。这段诗歌说明了
西汉主父偃曾建议皇帝“令诸侯得推恩分子弟以地,侯之。彼人人喜得所愿,上以施德,必稍自弱矣。”这一建议的真实动机是
下图是商鞅铜方升。此方升为秦孝公十八年商鞅统一度量衡时制作的标准器。秦始皇统一六国后,又加刻诏书发到地方。其主要目的是
下列思想家及主张中,对应正确的是①子——“从天而颂之,孰与制天命而用之”②孔子——“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”③墨子——“欲天下之治而恶其乱,当兼相爱、交相利”④韩非子——“法不阿贵,绳不绕曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争”
我们说孔子是伟大的教育家的依据是①兴办私学,打破“学在官府”的局面 ②提出“有教无类”的思想③他强调“不耻下问”、“温故知新” ④维护周礼,主张贵贱有序
成语“是可忍,孰不可忍”出自《论语》。当时宫廷的舞乐队,按制度是天子八佾(八人为一行,叫一佾;八佾是八八六十四人),诸侯六佾,卿、大夫四佾,季氏只能用四佾,却用了八佾。孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”材料反映的本质问题是