1936年，沈钧儒等人发表《团结御侮的几个基本条件与最低要求

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1936年，沈钧儒等人发表《团结御侮的几个基本条件与最低要求》，强调"中国共产党于去年……主张停止内战，联合各党各派，共同抗日救国"。该"主张"最早见于

A．	"八一宣言"	B．	《论反对日本帝国主义的策略》
C．	"国共合作宣言 "	D．	《论联合政府》

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“16世纪时，关于中国的报道几乎是葡萄牙人和西班牙人的专利，进入18世纪，法国人后来居上，那些像优秀国外数学家一类的博学的传教士，真正充当了中西学术文化交流的使者角色。”材料强调的是（）

A．西方传教士开始全面开垦中国文化

B．东西方之间开启了“对话”的历程

C．欧洲经由传教士引介关注中国文化

D．明清时期西学东渐现象达到了高潮

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清朝有学者说“元代分省建置……合河南、河北为一，而黄河之险失；……故元、明二季流贼之起也，来无所堵，去无所侦”。据此可知，学者认为元代行省制度（）

A．使地方缺乏实行割据的地理基础	B．导致地方治安难以维持
C．不利于中央集权的加强	D．造成地方行政效率低下

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下面人简表，分析导致人口户数剧减的主要因素（）

A.政治形势 B.生产力水平 C.社会动荡 D.思想文化

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西汉武帝建元五年（前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年）开始创办大学，为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员世代有增加，到东汉质帝（公元146年）时，太学至三万人。太学大量扩充的社会根源是（）

A．中央集权制度最终完善	B．儒家思想得到广泛传播
C．儒家政治势力日益膨胀	D．儒家教育取得发展

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据《汉书•百官公卿志》记载，秦汉时地方沿袭乡里自治制度：百家为一里，十里一亭，亭有长。十亭一乡，乡有三老，有啬夫、游徼。三老管教化，体制最尊；啬夫职听讼，收赋税，其权尤重；游徼管治安，均由当地推举名望之士充任。据此，以下说法不正确的是（）

A．郡县二级体制难以直接管理乡村

B．秦汉时中央集权制度与地方分权制度相结合

C．乡里自治制度是郡县制度在基层的补充

D．地方政权在中央政权的严格控制下行使职权

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