下列国家通过改革摆脱了殖民危机并走上了狄立发展道路的是①俄国 ②日本 ③中国 ④埃及
下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向,其共同诉求是1865 年李鸿章说:“机器制造一事,为今日御侮之资,自强之本。”1894 年郑观应说:“西人以商为战,欲制西人以自强,莫如振兴商务。”1903 年章太炎说:“公理之未明,即以革命明之;旧俗之俱在,即以革命去之。”1913 年梁启超说:“共和政治,非国民继续的觉悟努力,万万不会维持。”
“中国学术精致,纲常名教,以及经世大法,无不毕具,但取西人制造之长、补我不逮足矣。其礼教政俗,已不免予夷狄之陋,学术义理之微,则非彼所能梦见矣。”该观点的核心是
康有为在《孔子改制考》中认为人类社会是循着“据乱世——升平世——太平世”的规律发展的,最终达到“政府皆由民造”,实现天下为公的大同世界;陈独秀说:“孔子之道,施于今日社会为不适于生存。”康有为标榜孔子和陈独秀批判孔子所运用的共同思想武器是
许仙与白娘子自由恋爱因法海和尚作梗终酿悲剧,菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流行的故事,反映出当时
一位古董商要出售以下文物:有铭文的青铜器、楷书书写的《道德经》、行书书写的关汉卿《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人