恩格斯说：人离开动物愈远，他们对自然界的作用就愈带有经过思考

恩格斯说：“人离开动物愈远，他们对自然界的作用就愈带有经过思考的、有计划的，向着一定的和事先知道的目标前进的特征。”这里强调的实践的特征是( )

A．实践的客观物质性	B．实践的社会历史性
C．实践的主观能动性	D．实践的直观现实性

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我们通过研究，发现日本、朝鲜、越南、新加坡等国的文字和我国的汉字非常相似，甚至相同，这种现象被文化界形容为“汉字文化圈”。“汉字文化圈”的形成说明（）

A．汉字是中华文明的重要标志	B．不同民族的文化是相同的
C．中华文化主导着东方文化的发展	D．不同民族文化存在交融和渗透

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清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。这句校训表达了（）

A．文化的产生根源	B．文化的表现形式
C．文化的巨大力量	D．文化的深刻内涵

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在今天构建和谐社会、和谐世界的理念中，包含了我国传统文化中的“贵和”、“和而不同”。这表明（）

A．中华文化因包容性而不断同化其他民族文化

B．传统文化一脉相传，一成不变

C．传统文化具有相对稳定性，其具体内涵因时而变

D．传统文化都是在历史长河中积淀起来的先进的思想

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蒙古包，这种游牧民族特有的文化模式伴随着蒙古族走过了漫长的年代。蒙古包色泽洁白，整个形体为圆状，套瑙与乌尼连接，呈日月射光状，是蒙古族尚圆、尚日月的审美心理表现。这说明（）

A．文化是一种社会精神力量	B．民族文化具有鲜明的文化个性和特征
C．民族文化是一个民族文明程度的重要标志	D．文化继承是有所淘汰、有所发扬的继承

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“我们阅读书籍，欣赏艺术品，参观历史文物，都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。”、“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神的内容。”对以上说法的理解正确的是（）

A．人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体

B．文化就是人类创造的产品，文化是一种精神力量

C．人们文化素养的提高，需要通过社会实践活动

D．物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响

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