“族”是人们对社会中某一共同特征群体的称谓,如“月光族”、“啃老族”等。而“晒黑族”则是指热衷于将政府或社会上的不平事在网上进行披露,以警示他人“黑”的特殊网民。对此现象认识正确的是 :①他们的行为不利于打造权威政府,应在一定范围内加以严格限制 ②这是我国公民参与民主管理的途径,是社会文明进步的表现 ③它有利于改进政府工作,维护社会公平正义 ④必须坚持权利和义务的统一,实事求是地揭“黑”
2010年4月13日,“中原风”民间传统文化展演活动在郑州拉开序幕。舞狮、舞龙、大鼓、剪纸、糖人、丝绢烙画等非物质文化遗产参演,还有一些几近失传的艺术门类也在展演中亮相。该活动的举办①有利于展示中原民间文化艺术的独特魅力 ②有利于传统文化的继承③目的是全面继承传统文化 ④主要是为了开发旅游资源
随着时代的进步,“低碳”理念的兴起,电脑和网络的普及,“网上祭祀”流行起来。这样不仅绿色环保,也避开了清明节墓区的拥挤,而且在网上还可以插入音乐、照片甚至视频,内容非常丰富。这说明①传统文化的基本特征往往会发生根本变化②传统文化只有顺应社会生活的变迁,才能对社会发展起积极作用③文化的发展、传播离不开物质载体④科技进步是推动文化发展的决定性因素
近年来,国学教育方兴未艾。国学中的传统民本思想如“民贵君轻”、“仁政惠民”等,为我们树立以人为本的价值观提供了可以借鉴的思想素材。这表明①中华传统文化是中华民族之魂 ②社会主义文化建设离不开对优秀传统文化的继承③传统文化在传承中既有不变性又有应变性 ④国学教育是增强民族认同感的根本途径
读漫画《不能让中国新生代都姓“西”!》。漫画告诫我们必须
中国传统文化强调塑造“内圣外王”的理想人格。内圣即以修身为本,通过格物、致知、正心、诚意,以具圣人才德;外王即以经世为用,通过齐家、治国、平天下,以施行王道。下列选项中符合“内圣外王”思想的是①为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平②风声、雨声、读书声、声声入耳,家事、国事、天下事、事事关心③天地与我并生,万物与我为一④君子和而不同,小人同而不和