孝文帝规定三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当

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孝文帝规定“三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习，风化可新。”他这样做有利于 ( )
①加快鲜卑族封建化的进程
②保存鲜卑族优良的民族传统
③迅速接受汉族的先进文化
④巩固对北方的统治

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

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明朝思想家王艮（1483－1514）曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处”的观点，从儒学世俗化的角度看，与之传承关系最密切的思想家是

A．程颢和程颐	B．朱熹和陆九渊
C．王守仁和李贽	D．黄宗羲和王夫之

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“易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”。这段言论出自

A．黄宗羲

B．顾炎武

C．王夫之

D．梁启超

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宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是

A．诚敬存之

B．发明本心

C．端坐澄心

D．读圣贤书

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西汉时期，董仲舒对儒学的发展表现在
①糅合了道家、阴阳家等学说②吸收了佛教、道教的思想③提出“五常之道”和“王道之纲”④神化皇权，宣扬“君权神授”

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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战国后期，我国历史上的著名思想家韩非
①主张君主专制和中央集权②倡导没有等级差别的“爱”③反对“是古非今”的历史观④提出了传统文化的哲学基础

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

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