阅读下面的文言文，完成小题。
夫传言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔^①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。
辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。
（选自《吕氏春秋·慎行论·察传》）
[注] ①乐正，乐官之长。夔，人名。
对下列句子中划线字的解释，不正确的一项是（     ）

A．数传而白为黑 数：多次	B．乐正夔一足，信乎 信：相信
C．举夔于草莽之中而进之 进：进用，任用	D．吾穿井得一人穿：打

下列句子中划线虚词的用法，相同的一组是（     ）

A．闻而审，则为福矣/则移其民于河东

B．昔者舜欲以乐传教于天下/君臣固守以窥周室

C．闻之于宋君/士大夫之族

D．宋之丁氏家无井，而出溉汲/顺风而呼，声非加疾也

下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是（     ）
①夫传言不可以不察。        ②闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。
③凡闻言必熟论，其于人必验之以理。   ④故唯圣人为能和乐之本也。 
⑤非也，是己亥也。  ⑥缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。

A．①②⑤

B．①③⑥

C．②④⑤

D．③④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）

A．第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析，认真核查。

B．第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。

C．第四段先对前面的论证进行总结，再进一步提出解决方法和途径。

D．作者在强调个人的感受和看法的同时通过不断的举例论证来以理服人，似有“言有尽而意无穷”的意蕴。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此愚者之所以大过也。
（2）智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。