和谐是中国传统政治文化的核心价值观念之一。春秋战国时期，诸子百家经常运
用“和”的观念阐发他们的哲学思想和文化理念。今天，我们所说的“和以处众”、“政通
人和”“和谐社会”、“内和外顺”等都是这一思想的延伸。这说明
| A．传统文化是一成不变的 |
| B．传统文化体现了浓厚的历史色彩 |
| C．传统文化具有相对稳定性和继承性 |
| D．先进文化只能从传统文化中吸取合理内核 |
相关试题
老子说：“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾。”这段话说明
| A．万事万物都处在运动之中 | B．一事物和他事物之间并不存在界限 |
| C．必须在运动中把握事物 | D．矛盾双方相互依赖，互为存在条件 |
“从一个较长的历史时期来说，改革会使人人受益”，但“改革不是一首田园诗，它伴随着眼泪和痛苦”。这两句话包含的哲学道理主要是
| A．量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果 |
| B．事物的发展是前进性和曲折性的统一 |
| C．矛盾的主要方面规定事物的性质 |
| D．矛盾的双方在一定条件下相互转化 |
对待中华传统文化，我们应该“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。其哲学依据是
| A．唯物辩证法的普遍联系观点 | B．从实际出发，实事求是的观点 |
| C．唯物辩证法的否定观点 | D．事物都是运动变化发展的观点 |
要进一步巩固和发展公有制经济，鼓励、支持和引导非公有制经济发展。回答问题从哲学上看，非公有制经济在我国整个社会经济中，属于
| A．主要矛盾 | B．矛盾的次要方面 | C．次要矛盾 | D．矛盾的主要方面 |
鼓励、支持和引导非公有制经济发展，不会改变我国的社会主义性质。这是因为
| A．事物的性质是由主要矛盾决定的 | B．矛盾次要方面影响着事物的性质 |
| C．事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的 | |
| D．矛盾双方是相互依赖、相互贯通、相互转化的 |
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