北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：伊洛中区，均天下所据

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北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（）

A．接受汉族先进文化

B．加速鲜卑族的封建化进程

C．防止北方少数民族柔然的骚扰

D．加强对中原地区的统治

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希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这从本质反映了智者学派（）

A．没有法制观念	B．认为法律可有可无
C．处事灵活变通	D．忽视道德建设

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李贽在《李氏丛书•老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽（）

A．主张个性解放，思想自由	B．提倡人人平等
C．反对封建礼教	D．反对理学空谈，提倡功利主义

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董仲舒曰：“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也„„使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧。以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”以上言论表明董仲舒主张（）

A．平均分配财富以克服贫富分化	B．减少贫富差距以维护国家稳定
C．强化礼乐制度以稳定社会秩序	D．消除等级制度以实现社会平等

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《吕氏春秋· 审时》:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”与此思想最为接近的是（）

A．“天人感应”	B．“制天命而用之”
C．“天人和谐”	D．天与人“不相胜”

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邓小平在改革之初就提出“让一部分人先富起来”的问题。1993年9月，邓小平则明确警示，收入差距问题“发展下去总有一天会出问题”。材料表明，邓小平的核心主张是（）

A．缩小城乡差别	B．实现“共同富裕”
C．实现由“贫”转“富”	D．让一部分人先富起来

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