如果你是一位生活在16世纪欧洲的市民①你会发现市场上出现了花

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如果你是一位生活在16世纪欧洲的市民
①你会发现市场上出现了花生、玉米、甘薯等农产品
②如果你有机会去做生意，一般会获得较好的利润
③如果你去美洲，可能会遇到一些装满了黑奴的船只
④在陆地上，你可以坐火车；在海洋上，你可以乘汽船

A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．①③④

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费正清在《中国，传统与变迁》指出：“理学……部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”这一结论的主要依据是：

A．强化了儒家的纲常伦理道德

B．开始融合阴阳、黄老之学及法家思想

C．吸收佛教与道教思想，发展并形成新的理论体系

D．强调人的社会责任和历史使命并凸显了人性的尊严

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佛教主张出家，这明显有悖于儒家的孝亲伦理思想，但东晋高僧慧远却说：“忠孝之意，表于经文”的论断。这说明：

A．佛教进一步发展了儒家思想	B．佛教传入中国出现了本土化的趋势
C．儒、佛两家思想相互对立	D．佛教开始动摇儒家正统地位

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有人写道：“先秦诸子百家，儒、墨、道、法究竟谁是谁非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是：

A．社会现实	B．人与社会的和谐
C．人的生命	D．人与自然的和谐

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自汉朝“独尊儒术”后，孟子本应和孔子一样倍受尊崇，但事实并非如此，孟子却好象被忽略了。原因是孟子的思想：

A．批判和否定君主专制	B．提出了“仁政”学说
C．不利于君主专制的加强	D．代表的是人民的利益

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“暴其民甚，则身弑国亡；不甚，则身危国削。”这一主张属于：

A．道家

B．法家

C．儒家

D．墨家

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