(15分)
材料一 前面我们已经看到，工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得 民主。……代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那 里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
——《共产党宣言》
材料二 这次革命是人民为着自己的利益而重新掌握自己的社会生活的行动。它不是为 了把国家政权从统治阶级这一集团转给另一集团而进行的革命，它是为了粉碎这个阶级统治 的凶恶机器本身而进行的革命。它不是阶级统治的行政权形式和议会形式之间所进行的无谓 的斗争，而是同时对这两种形式进行的反抗，这两种形式是互为补充的，议会形式只是行政权用以骗人的附属物而已。公社将由各区选出的市代表组成，这些市代表由全民投票选出，对选举者负责，随时可以撤换。其中大多数自然都是工人，或者是公认的工人阶级代表。它将不是议会式的，而是同时兼管行政和立法的机关。警官不再是中央政府的工具，而将成为公社的勤务员，像所有其他行政部门的公务员一样由公社任命，而且随时可以撤换；一切公务人员像公社委员一样，都只应领取相当工人的薪金。法官也将由选举产生，随时可以撤换，并且对选举者负责。一切有关社会生活事物的创议权归公社。总之，一切社会公职，包括原属于中央政府的少数几项职务，都将由公社派出的人员执行，从而也都是处在公社的监督之下。
——节选自马克思《法兰西内战》
(1)据材料概括巴黎公社的主要特点。(8分)
(2)据材料一、二和所学知识，评价巴黎公社的政权建设。(7分)
“比较”是学习与研究历史的方法之一，国与国的比较可以帮助学习与研究者居高观察不同国家间的历史相似处或特殊处。试选择三个可比的角度，比较日、俄两国现代化的相似处。
在法语中，“启蒙”的本意是指“光明”。当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。
问题：
（1）启蒙思想家所讲的“理性之光”指的是什么？
（2）结合所学知识，简略叙述自启蒙运动兴起后的三百多年间，“理性之光”是如何驱散黑暗，把世界引向光明的。
材料一：《剑桥中国秦汉史》称：在汉之前，帝国政府是试验性的，并且名声不佳；在汉以后，它已被接受为组织人的正统的规范形式。……帝制理想之被人们接受这一成就的取得，部分地是由于汉王朝事业的成功，部分地是由于有意识提倡的各种新的政治观念，……汉代诸帝很快就从神意的角度寻求道德和智能上的根据以使他们的统治合法化。
材料二：
[图表一]：
[图表二]：
回答问题：
（1）材料一所言“汉之前试验性的帝国政府”是按照什么样的指导思想建立的？
（2）如何理解材料一“汉代诸帝很快就从神意的角度寻求道德和智能上的根据以使他们的统治合法化”？
（3）材料二中表一、表二有何相似的特点？运用所学知识评论材料二的内容。
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