“因为如果有价值之人发言并且担任议事会成员,这对于和他们同样的人会有好处,但对大众却没有好处。现在任何人只要愿意就可站出来发言,当穷人发言时,他就会寻求他本人以及和他相同之人的利益。……他们(雅典人)认识到尽管穷人无知而贫穷,而有 价值之人出色而智慧,但前者的好意要比后者的恶意带来更多的益处。这样的方式也许 不能建成理想的城邦,但却非常有利于维护民主政治。”该观点
下列人物将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的较早提倡者是
他有忧国忧民之心,不满朝政腐败,同情人民的苦难。他的诗歌,真实而又深刻地反映了唐代由盛转衰的历史过程,因而被称为“诗史”。这位诗人是 A.李白B.白居易C.杜甫 D.苏轼
中国的传统是对皇帝及皇权的敬畏,“没有犯错的皇帝,只有做错的宰相”,而开始从制度上对这种意识提出质疑的思想家是
儒家思想有利于构建和谐的社会人际关系,缓和阶级矛盾,下列观念与之相关的有 ①仁者,爱人②严刑峻法③民为贵,杜稷次之,君为轻④兼爱、非攻
被称为“经济联合国”的世界贸易组织(WTO),构建了当今世界的多边贸易体制。该体制的中心是