2011年8月12日至8月23日，第26届世界大学生运动会在中国深圳举行，同时向世界展示了岭南地区的文化特色。 关于该地域文化说法正确的是（ ）
| A．粤语、粤菜不属于该地区地域文化的范畴 |
| B．这里的人崇拜海神，“摆龙门阵”成为这里独特的风景线 |
| C．热带、亚热带季风气候，盛产稻米、荔枝、苹果 |
| D．经济生活与海洋密切，文化外向型突出 |
大学生运动会期间，下列地区的地理现象正确的是（ ）
| A．澳大利亚混合农业区的牧民忙于剪羊毛 |
| B．日地距离增大，地球公转速度加快 |
| C．北印度洋洋流呈逆时针方向流动 |
| D．非洲大陆成群的野生动物大规模向北迁徙 |
相关试题
有关珠江三角洲地区经济发展的叙述，不正确的是（ ）
| A．早在16世纪初，珠江三角洲地区就有了资本主义经济的萌芽 |
| B．改革开放以来，经济得到更快的发展 |
| C．目前已经建设成为我国极为重要的经济区 |
| D．目前，珠江三角洲地区已经发展成为以重化工业为主，轻工业较为发达的工业体系 |
有关珠江三角洲地区区位范围的叙述，不正确的是（ ）
| A．珠江三角洲包括广东省全部，临港、澳、台地区 |
| B．珠江三角洲地区位于广东省东南部，毗邻港、澳，与东南亚相邻 |
| C．土地面积4.16万平方米千米，占广东省总面积的23.3% |
| D．珠江三角洲位于我国对外开放的前沿地带 |
下列有关人地关系思想的叙述，正确的是 （ ）
| A．人类中心论、地理环境决定论和人地伙伴论是按时间顺序诞生的 |
| B．人类中心论的广泛流行，导致了对地理环境的大肆破坏 |
| C．人类中心论主要应用于农业生产，对工业生产影响较小 |
| D．人地伙伴论诞生后，地理环境就已经向良好的方向发展 |
我国古代道教就有“天地与我共生，万物与我为一”的“天人合一”思想（《庄子·齐物论》）。据此回答问题。“天地与我共生，万物与我为一”体现了 （ ）
| A．环境决定论思想 | B．人类中心论思想 |
| C．人地相关论思想 | D．人地伙伴论思想 |
这种人地关系作为一种理论得到大家的公认，始于 （ ）
| A．古希腊时代 | B．我国春秋战国时期 |
| C．18世纪60年代 | D．20世纪60年代 |
下列叙述符合该人地关系思想的有 （ ）
| A．倡导人类应当与地理环境互惠共生、和谐互进 |
| B．是一种崇拜自然、畏惧自然的认识论 |
| C．强调人类从自身需求出发，追求征服自然 |
| D．产生于土地荒漠化、盐碱化和水土流失严重的农业社会鼎盛时期 |
下列做法符合该人地关系思想的是 （ ）
| A．在我国西南林区大量采伐林木 | B．在我国水土流失严重地区植树造林 |
| C．在我国主要河湖或海域严禁捕渔 | D．在东北大面积开垦沼泽地 |
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