在香港回归祖国10周年的日子里，《香港商报》发表了题为《十载

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在香港回归祖国10周年的日子里，《香港商报》发表了题为《十载不凡路，香江
书华章》的社评。其中有这样的评论“如果说十年前无论是国际社会，还是在香港本地，都
有不少人对‘一国两制’、‘港人治港’心存怀疑，今天，所有的疑虑都已经烟消云散了……”，
请你给该评论加一个合适的标题:

A．“一国两制”的实践日益丰富

B．一国两制”——香港繁荣稳定的制度

C．“一国两制”能够解决台湾问题

D．“一国两制”——走向中华民族的伟大复兴

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下面是我国古代某地区居民的职业结构表，这里的“某地区”应该是（）

职业	自耕农和地主	佃农	工场主	商人
占人口比例	24%	36%	30%	10%

A．汉代江南地区 B．唐代关中地区 C．宋代太湖地区 D．明代苏杭地区

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有学者认为，中国人的政府是最早采用官僚体制的政府，其理由乃是官僚体制必须依赖任人唯贤的理想和制度。下列古代思想或制度设计中，最能证明上述观点的是（）

A．儒学积极入世思想	B．对知识分子的培养
C．古代中央集权制度	D．考试的观念与制度

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中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。学者指出，此时孝廉以家资丰厚，累世仕宦，研读经书，晓习律令，且通过地方吏职历练的，占大多数；来自贫寒之家，但才德兼备的，则很少，这一时期最可能是（）

A．东汉

B．东晋

C．北周

D．北宋

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战国时“士”阶层日益壮大。依其主张，钱穆把他们分为“劳作派”、“不仕派”、“禄仕派”、“义仕派”和“退隐派”。下列属于“劳作派”的人物是（）

A．墨子

B．韩非

C．孟子

D．庄子

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马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神甫和主教。”对此理解正确的是( )

A．从事各种职业的人就是神甫和主教

B．神甫和主教要从各种职业的人中选举产生

C．从事各种职业的人都要信奉上帝

D．从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士

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