周代宗法制情形可从古代经典中约略窥见，如《仪礼·丧服·传》：“大宗者尊之
统也，大宗者收族（按，指团结族人）者也，不可以绝”，“异居而同财，有馀则归之宗，不
足则资之宗”；又如《礼记·曲礼》：“支子不祭，祭必告于宗子”。材料主要表明周代早期
| A．血缘凝聚力受到地缘成分的影响而崩解 |
| B．宗法制的特色是父系与嫡长子继承制 |
| C．政治、经济与社会生活受宗法力量支配 |
| D．丧服制度和行为规范弱化了血缘认同 |
相关试题
秦汉时期设立了朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往"下其议"于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（）
| A． | 表明军国大事是最终由朝臣议定 |
| B． | 反映了皇权与相权的矛盾 |
| C． | 起到了限制、监督皇权的作用 |
| D． | 有利于皇帝决策时集思广益 |
"其制两柄上弯，高可三尺……其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下。"这段话描述的农具是（）
| A． |
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B． |
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C． |
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D． |
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1933年希特勒上台后，犹太科学家爱因斯坦选择移居美国，放弃愿意为他提供避难所的欧洲国家。悉知该消息时，法国物理学家保罗.朗之万评价道："这是一个重大事件，其重要程度就如同把梵蒂冈从罗马搬到新大陆一样。"在此，朗之万（）
| A． | 谴责纳粹德国迫害犹太科学家 |
| B． | 担心欧洲大陆的战争威胁日益临近 |
| C． | 意识到世界科学中心即将转移 |
| D． | 觉察到科学家全球流动为大势所趋 |
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