西方一本描写宋朝的书《中国转向内向》中说：“理学在中国占据统治地位后，整个社会走向宇宙统一规范的文化操控。加剧了中国儒学中对工具技术的攻击反驳，中国学问一向就少逻辑，所以中国古代科学虽然发达，但出不了像《几何原本》那样的体系理论。”上述材料的中心意思是
| A．中国古代科技具有较强的经验性和封闭性 |
| B．以人伦为中心的理学束缚了近代科学的发展 |
| C．中国古代科技虽然比较发达但欠缺逻辑性 |
| D．欧洲近代科技伴随实验科学的发展而兴起 |
相关试题
右图是一份报纸的号外，从中可获取的准确信息是
| A．开国人创办政论性报刊之先河 |
| B．使用白话文报道新闻 |
| C．抨击国民政府失败的外交政策 |
| D．表明工人阶级已登上政治舞台 |
陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，
国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首称要做的事情是
| A．进行革命斗争，反对独裁专制 | B．建立革命政党，发动工农群众 |
| C．发动政治运动，解放民众思想 | D．提倡学术自由，普及白话文章 |
有人将明清时期的中西方科技比喻为“近代科学的晨光与传统科技的晚霞”。这时期“晚霞”的主要表现是
| A．集大成的科技巨作涌现 |
| B．各种发明不断出现 |
| C．早期反封建思想出现 |
| D．古代小说蓬勃发展 |
文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最符合人文主义核心内涵的古希腊名言是
| A．求知是人类的本性 | B．心灵美比形体美更珍贵 |
| C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神 | D．健康和聪明是人生的两大幸福 |
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