“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。
疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝庭乱。” 这表明西周实行嫡长子
继承制的目的是
| A．确立嫡长子的最高地位 |
| B．防止内部纷争，强化中央集权制度 |
| C．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序 |
| D．保证贵族血统的纯正 |
相关试题
自西藏自治区成立以来，区人大主任、区政府主席均由藏族公民担任。五十年代以来，中央政府向西藏投入400多亿元；1954年以来，中央和其他省市克服种种困难，援助西藏建设了62项工程。这表明我国政府在西藏真正贯彻落实的政策和原则是
| A．民族团结 各民族共同繁荣 | B．民族区域自治 各民族共同繁荣 |
| C．民族区域自治 各民族政治平等 | D．民族团结 各民族经济平等 |
毛泽东说：“没有民主，就不可能正确地总结经验，没有民主，意见不是从群众中来，就不可能制定出好的路线、方针、办法”基于此，新中国实行了
| A．人民代表大会制度 | B．民族区域自治制度 |
| C．基层民主选举制度 | D．依法治国方略 |
新华社在迎接十七大特稿《在历史关节点上——中国共产党八十六年回眸》一文中用以下一些关键词概括了中国新民主主义革命的重要关节点，按先后顺序排列正确的是( )
A．日出东方力挽狂澜灯塔指引星火燎原进京赶考 |
| B．力挽狂澜进京赶考日出东方灯塔指引星火燎原 |
| C．日出东方星火燎原力挽狂澜灯塔指引进京赶考 |
D．力挽狂澜 日出东方进京赶考星火燎原灯塔指引 |
我国汉字博大精深，而修改汉字就更加独特有趣。近代史上“国”字的传统写法是“國”，但在太平天国的文献中“国”字却少了一点，口中是个“王”字，即“囯”；而辛亥革命后却又有人将“国”写为“囻”，口中是个“民”字。对两次修改所表达的不同含义，理解正确的是
| A．前者说明太平天国领导人认为没有统一全国，故“国”不完整；后者说明中华民国已取得民族独立 |
| B．前者说明太平天国领导人未摆脱专制思想的束缚；后者说明主权在民思想在《临时约法》中得到体现 |
| C．前者说明太平天国领导人认为国中无财富；后者说明辛亥革命体现了孙中山的民权主义 |
| D．前者说明太平天国领导人时时提醒自己清政府尚未推翻；后者说明孙中山把民生主义放在革命的首位 |
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