一份清末衙门堂审记录中记载,“女子严阿苏,现年十六,与梁海相识于月之初……十日,梁遇阿苏于路,因邀同行,为巡士盘获(抓获)。官:何时与梁相识?严阿苏:在途中相识,我中意他!官:此事汝母知否?严阿苏:此不干母亲事,且母亲亦任我自由择配。……官(斥梁海):不凭媒妁之言,居然携少女同游,有伤风化。判将分别收押,听候核办。”这表明当时中国( )
意大利人文主义者倡导以古典为师,中国的维新派则提出“托古改制”。其相同目的是()
古代世界有位思想家认为:“美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。”这位先哲
北宋是中国历史上文人的“天堂”。陈寅恪先生说:“华夏民族的文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”无论文化人才还是文化成果,北宋都可以和历史上任何时代媲美。能够证明上述论点的有 (1)追求有意无法的书法家是苏辙、黄庭坚、米芾、蔡襄(2)市井风情画成为一大亮点(3)“长短句”的兴起更易于表情达意(4)印刷术指南针等获得大发展 (5)散文“唐宋八大家”中,北宋占六位(6)儒家思想达到了一个新高度
古代中国曾经创造出辉煌灿烂的中华文明。西欧有一名谚:“中国人的头,阿拉伯人的口,法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是 ( )
明清时期是中国古代思想史上一个非同寻常的时期。而黄宗羲在明清思想史上,非预期地“结束了一个时代,开启了另一个‘新’的时代”(刘述先)。这里的“新”时代是指( )