一份清末衙门堂审记录中记载,“女子严阿苏,现年十六,与梁海相识于月之初……十日,梁遇阿苏于路,因邀同行,为巡士盘获(抓获)。官:何时与梁相识?严阿苏:在途中相识,我中意他!官:此事汝母知否?严阿苏:此不干母亲事,且母亲亦任我自由择配。……官(斥梁海):不凭媒妁之言,居然携少女同游,有伤风化。判将分别收押,听候核办。”这表明当时中国( )
中世纪时天主教会成为斗争的焦点,爆发了宗教“异端”运动。对宗教“异端”运动理解最为准确的是
德意志皇帝亨利四世在同教皇的斗争中失利,从而遭受 “卡诺莎之辱”,此事说明 ① 封建王权屈从于教权 ② 宗教改革运动引起了欧洲的封建国王反对教会统治的斗争 ③ 封建王权与超越王权的教会争权夺利 ④ 德国并没有实现高度的中央集权 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.①③④
下列王安石变法的措施中,能直接体现“因天下之利以生天下之财”和“民不加赋而国用足”思想的有 ①青苗法②农田水利法③方田均税法④市易法
北宋前期统治者认为“富室田连阡陌,为国守财尔!缓急盗贼窃发,边境扰动,兼并之财,乐于输纳,皆我之物。”这表明北宋政府
移风易俗是孝文帝改革的重要措施,下列表述不正确的是