《禹鼎》铭文记载:噩侯反叛伐周,厉王命禹出征,生获其君。这反映了( )
康有为的论著《新学伪经考》中的“新学”一词,解释正确的一项是
斯大林在《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》中写道:教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数高喊:‘罗马教廷该死!’”。对此理解不正确的是
卢梭说:“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定上的。”上述材料反映的主张是
“书生徒讲义理,不揣时势,未有不误人国家者”,“生存一日当为民办事一日”。明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近,由此形成的思想是
下列书法作品依次为