据周朝礼制规定，天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六

据周朝礼制规定，天子享用八排六十四人规格的乐舞礼仪；而诸侯六排，大夫四排。后来鲁国大夫用六十四人奏乐舞蹈。孔子对此非常愤怒：“是可忍也，孰不可如忍也？”这反映了（）

A．西周贵族的家庭文化生活

B．西周社会的生活礼仪

C．孔子对贵族生活的关注

D．周朝生活礼仪的政治色彩

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相关试题

司马迁在《史记·李斯列传》中有一段关于秦朝的评论说：“秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患。”对此评论的本质理解，最准确的是

A．肯定了秦朝统一的历史意义	B．肯定了秦朝地方行政体制建设的功效
C．敏锐地指出了分封制的弊端	D．指出分封制与郡县制最主要的不同点

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以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。学派与评价对应正确的是
①关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱
②关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容
③关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正
④关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强

A．①道家　②儒家　③墨家　④法家	B．①儒家　②道家　③法家　④墨家
C．①墨家　②道家　③法家　④儒家	D．①法家　②墨家　③儒家　④道家

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史料大致可以分为两类：一是直接的史料；二是间接的史料。凡是未经中间人修改或转写的是直接史料；凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。下列属于直接史料的是

A．黄帝传说

B．商朝卜辞

C．《三国演义》

D．《资治通鉴》

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1919年12月，重庆《川东学生周刊》创刊，其宗旨为“排斥强权”、“改良社会”。以下对其创刊宗旨的实质理解最准确是

A．反对北洋政府	B．追求自由和民主
C．反帝反封建	D．抨击专制皇权

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中华民国南京临时政府成立时实行总统制，《临时约法》改总统制为责任内阁制，袁世凯正式就任大总统后，又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是

A．责任内阁制在中国行不通	B．民主与专制的斗争激烈
C．中国完全缺乏民主共和的社会基础	D．专制独裁的传统在中国没有受到冲击

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