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素芭（节选）
一天，在加尔各答的一座住宅里，素芭的母亲在仔细地为她梳妆打扮：把她的头发扎起来，编成发辫，在发辫上扎上彩带，给她戴上首饰——这样就破坏了她那自然的美。素芭的两眼在流着泪水。她母亲担心她会把眼睛哭肿，于是就狠狠地责骂她，但眼泪是不会顺从责骂的。
新郎和他的朋友一起来相亲了。父母惶恐地忙碌一番，仿佛是天神亲自降临人间，为自己挑选祭畜来了。母亲在背后大声训斥女儿，致使素芭的眼泪加倍地流淌。就这样她被带到了来相亲的人面前。
相亲的人看了好一会儿，说道：“还不错。”
特别是当他看到姑娘啼哭的时候，就意识到：“她一定有一颗温柔的心。她今天在与父母分别的时候这样难过，那么将来对我也会是如此。”姑娘的眼泪只会提高她的身份，这就如同珍珠会提高海蚌价格一样。因此，他再也没有说什么。
查过历书之后，在一个吉日良辰为他们举行了婚礼。素芭的父母把哑女交给别人之后，就回到乡下的家里去了,他们踌躇满志,因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。
新郎在西部地区工作。婚后不久，他就带着妻子到那里去了。
没过一周，大家就知道了，新媳妇是个哑巴。如果谁还不知道的话，那也不是她的过错。她并没有欺骗任何人。她的两只眼睛已经述说了一切，可是并没有人能理解。她望着四周，说不出话来。她看不到懂得哑人语言的、从小就熟悉她的那些人的面孔。在这个小姑娘永远沉默的心中，发出了一种无休止的不可名状的哭泣，但是除了神仙再也没有谁能听到。
这一次，她丈夫用自己的双眼和双耳,非常仔细的察听,相了亲，娶来了一个会说话的姑娘。文中划线的“父母惶恐地忙碌一番”和“他们踌躇满志”中素芭的父母为什么会“惶恐”和“踌躇满志”，请分别加以说明。
⑴“惶恐”是因为
⑵“踌躇满志”是因为 你认为素芭哭泣的原因是什么?
“素芭因远嫁而哭得像泪人儿似的,可是她的父母把哑女交给别人之后，踏上了回村的归途, 他们踌躇满志,因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。”这里作者用了什么表现手法?其用意是什么?
对小说结尾“这一次，她丈夫用自己的双眼和双耳,非常仔细的察听,相了亲，娶来了一个会说话的姑娘”有不同的理解。有人认为是悲剧，有人认为是喜剧。你是如何理解小说的结尾这句话的含意的，试分析说明。
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拥有百科全书的人
[瑞士]瓦尔特·考尔
⑴这个村子远离通衢大道，这里连一家像样的可供稍有身份的旅客投宿的旅店都没有。村里有个小火车站，不过也小得可怜。村里的房屋干净整洁，外表被太阳晒得黑乎乎的，院子里和窗台上盛开着五彩缤纷的鲜花；每一个真正的村庄理所当然就该这样。房屋的四周围着一圈高高的栅栏，院子的小门上挂着许多牌子，上面写着警告来人提防猛犬或者“严禁乞讨和挨户兜售”的文字。
⑵有一天，风和日丽，村里的一位先生干了一件前所未闻的事——买了一张火车票。火车站站长在牌桌上顺便说起了这件事。他每天总要和村公所文书、烟囱师傅、村公所公务员一起玩牌。村里没有教师，否则，村公所公务员大概也不会有此殊荣，能与村里的这几位绅士坐在一起。邻村倒有一所学校，但是，到了冬天，一旦道路被积雪覆盖，孩子们同样没法去上学。站长在牌桌上顺便提起了这件前所未闻的新鲜事儿：我们的这位先生买的可不是一张到邻村的车票，也不是一张去县城的车票啊!这位先生想冒次风险，去城里闯一闯。几位绅士听后连连摇头，表示很不赞同。他们试图说服这位先生，让他明白自己要做的事完全没有必要。直到现在，村里还没有谁认为非要去这么远的地方不可。自父亲那一辈、甚至祖父那一辈起，村里的人不都是这么生活、这么长大的吗?但这位先生不想改变自己的决定，况且车票都已经买好了。村里的绅士们不无感叹地说：是啊，是啊，凡是下定决心要闯入不幸的人，别人无论如何也是挡不住的。
⑶第二天一大早，这位先生出了家门。妇女们聚在一起议论纷纷；街上许多小青年前呼后拥，吵吵嚷嚷，一直把他护送到火车站。这位先生登上窄轨火车，到了镇上又换乘直达快车，顺利地来到了大都市。
⑷只是他到底想要寻找什么呢?他心里只有一种感觉，可是无法用语言表达出来。他穿街走巷，眼睛时而瞧着这家商店，时而盯着那片橱窗。这位乡下来的先生不知不觉来到了一家书店的门前，他突然之间意识到：这就是我要寻找的东西啊!玻璃橱窗里平摊着一本厚厚的书，书的旁边放着一个很大的硬纸牌，上面的文字告诉他，如果买下这本价格昂贵的百科全书，所有疑问都可以得到解答。这时，他想到了烟囱师傅，这个人经常从邻村的同行那里借阅报纸，所以在牌桌上总是装腔作势，自以为了不起。他还想到火车站站长，他每次从肉铺老板那里买一截儿粗短香肠当早餐时，总是纯属偶然地得到小半张报纸，于是也成了见多识广的人。书店的伙计非常和气地接待这位先生，并肯定地说，有了它当然可以通晓万事。最后他为这位先生包了一本烫金的皮封面的百科全书。
⑸在回家的火车上，这位先生就已经按捺不住自己的好奇心了。他偷偷摸摸地取出书来，躲躲闪闪地翻开，就好像是在翻一本低级下流的小册子。跃入眼帘的第一个词条是“吼猴属”……他觉得书里写得很清楚，自己完全看懂了。在换乘窄轨火车之前，他把书重新包好，然后端坐在那里，满脸通红。一想到可以在牌桌上炫耀一番，他心里乐滋滋的。他已经想像到烟囱师傅的小胡子在颤抖。
⑹果然，一切都如这位先生想像的那样。他渊博的知识和人们对他的知识的了解，就像瘟疫一样在村子里迅速传开。很快，他的名声传遍了附近一带。村里的人都认为，虽说村里只有这么一位无所不知的聪明人，可是，不久的将来，总会有一天，他们也都会像他一样聪明的，情况就是这样的嘛。
⑺这样过去了许多年。那位聪明的先生已经老态龙钟了，百科全书当然也像他一样日久年深，由于使用的次数很多，这本书渐渐变得残缺不全。当老人把百科全书传给他的儿子时，就已经缺了好几页，这都是被那些来向他讨教的人偷偷撕走的。但他的儿子对那些缺页并不关心。他总是说：书里没有的，世上也没有；我父亲去世曾对我说过，世上的一切，这本书里都有。当儿子把书又传给他的儿子时，百科全书就只剩下封面和半张纸了。尽管如此，村里的人总还是登门求教，打听什么是“直布罗陀”，什么是“民主”，等等。这时，孙子就捧起只剩下皮封面和半张纸的百科全书，摆出一副很有学问的样子，对提问题者说：“喏，你自己也看见了吧，没有直布罗陀，也没有民主。你看，这儿只有一个词：排外。”以第⑵⑷段划线语句为例，说说插叙在文中的作用。
仔细揣摩第⑸段划线句，说说“这位先生”“满脸通红”的原因。
你认为作者为什么不给“这位先生”取个名字？请结合“这位先生”的形象作简要分析。
作为“地球村”的“村民”，你认为我们应该从“这个村子”的故事中得到哪些启示？试抓住两点进行说明。
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娜塔莎（节选）
终于皇帝在他最后的女舞伴面前站住了（他和三个妇女跳了舞），音乐停止了；一个焦急的副官跑到罗斯托夫家的人面前，请她们再让开一点，尽管她们已经靠在墙边了；接着乐队奏起了清晰的、正确的、动人的、有节奏的华姿曲。皇帝带着笑容向大厅里望了一下。过了一分钟——还没有人开始跳舞。司仪副官走到别素号娃伯爵夫人面前，邀请她。她微笑地举起手，没有望他，把手放在副官的肩上。司仪副官是个跳舞能手，他紧搂着他的舞伴的腰，自信、从容、平稳地和她开始在圈子的边上跳滑步，然后在大厅的角落抓住她的左手，把她转过来，由于音乐节奏越来越快，只听到副官的疾速的灵活的两腿发出有节奏的鞋刺声，每隔三个拍子，在旋转时，他的舞伴的天鹅绒衣服便飘起来，好像闪光一样。娜塔莎望着他们，几乎要哭了，因为跳第一圈华姿舞的不是她。
……
安德来公爵注意着那些在皇帝面前怯场的男人，以及那些因为希望被邀请而焦急的女人。
彼埃尔走到安德来公爵面前，抓住他的手。
“您总是在跳舞。我的protégée【被保护人】，年轻的罗斯托娃来了，您请她跳吧，”他说。
“在哪里？”保尔康斯基问。“对不起，”他向男爵说，“这些话我们留在别的地方再说完吧，在舞会上应该跳舞。”他按照彼埃尔给他指出的方向走上前去。娜塔莎那张失望的、焦急的脸映入了安德来公爵的眼帘里。他认出了她，猜中了她的心情，明白了她是初次露面，想起她在窗子上所说的话，于是他带着愉快的脸色朝罗斯托娃伯爵夫人面前走去。
“让我向您介绍我的女儿，”伯爵夫人红着脸说。
“我已经荣幸地认识了，假使伯爵小姐记得我，”安德来公爵恭敬地低低地鞠着躬说，和撇隆斯卡雅说他粗鲁恰恰完全相反，他走到娜塔莎面前，还未说完邀请跳舞的话，就伸出手去搂抱她的腰。他提议跳华姿舞。娜塔莎对于失望和狂喜都有所准备的焦急的面色，忽然明朗起来，露出了快乐、感激、小孩般的笑容。
“我等你好久了，”这个惊惶的、快乐的女孩子，当她把手放到安德来公爵的肩上时，似乎是用她那含泪的眼睛里所流露出来的笑容这么说。他们是走进圈子里面去的第二对。
安德来公爵是当时舞会中跳得最好的人之一。娜塔莎也跳得好极了。她那穿缎子舞鞋的小脚，迅速、轻巧、灵活地跳动着，她的脸上现出了幸福的喜色。
她的光脖子和手臂又瘦又不好看。和爱仑的肩膀比起来，她的肩膀是瘦的，胸脯是不明显的，手臂是细的；但在爱仑身上，由于受到过上千人的目光的注视，仿佛涂上了一层油彩，而娜塔莎好像是一个第一次袒肩露臂的姑娘，假使不是他们使他相信，这是绝对必要的，她便要觉得这是很可羞的了。
安德来公爵欢喜跳舞，他希望尽快避免别人同他进行政治性的、理智的谈话，希望尽快突破那种因为皇帝的驾临而形成的令他厌烦的拘束，所以他去跳舞，并且选择了娜塔莎，因为彼埃尔向他指出了她，因为她是他眼中所看到的第一个美女；但他刚刚揽住那个纤细灵活的腰身，她便和他那么靠近地扭起身子，对他那么亲密地微笑了一下，她的魅力之酒使他陶醉了；当他换一口气，放下她，停下步子，开始望别的跳舞的人时，他觉得自己活泼年轻了。（有删改）简析文章第一段描述别素号娃伯爵夫人动人舞姿的作用。
结合文章揣摩娜塔莎的心理发生了怎样的变化。（各不超过两个字）
联系全文，指出安德来公爵 “觉得自己活泼年轻了”的理由。
沈从文先生在谈如何塑造人物时说：“贴着人物写。”试结合文章谈谈托尔斯泰是如何塑造娜塔莎形象的。
阅读下文，完成小题。
桥边的老人
[美]海明威
(1) 一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁，衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥，大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡，一些士兵帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了，把一切抛在后面，而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里，一动也不动。他太累，走不动了。
(2) 我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡，查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后，我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了，行人也稀稀落落，可是那个老人还在原处。
(3)“你从哪儿来？”我问他。
(4)“从圣卡洛斯来，”他说着，露出笑容。
(5) 那是他的故乡，提到它，老人便高兴起来，微笑了。
(6)“那时我在看管动物，”他对我解释。
(7)“噢。”我说，并没有完全听懂。
(8)“唔，”他又说，“你知道，我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”
(9)他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔，以及那副钢丝边眼镜，问道，“什么动物？”
(10)“各种各样，”他摇着头说，“唉，只得把它们撇下了。”
(11)我凝视着浮桥，眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区，寻思究竟要过多久才能看到敌人，同时一直倾听着，期待第一阵响声，它将是一个信号，表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发，而老人始终坐在那里。
(12)“什么动物？”我又问道。
(13)“一共三种，”他说，“两只山羊，一只猫，还有四对鸽子。”
(14)“你只得撇下它们了？”我问。
(15)“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走，他说炮火不饶人哪。”
(16)“你没家？”我问，边注视着浮桥的另一头，那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。
(17)“没家，”老人说，“只有刚才讲过的那些动物。猫，当然不要紧。猫会照顾自己的，可是，另外几只东西怎么办呢？我简直不敢想。”
(18)“你的政治态度怎样？”我问。
(19)“政治跟我不相干，”他说，“我76岁了。我已经走了12公里，再也走不动了。”
(20)“这儿可不是久留之地，”我说，“如果你勉强还走得动，那边通向托尔托萨的岔路上有卡车。”
(21)“我要待一会，然后再走，”他说，“卡车往哪儿开？”
(22)“巴塞罗那，”我告诉他。
(23)“那边我没有熟人，”他说，“不过我还是非常感谢你。”
(24) 他疲惫不堪地茫然瞅着我，过了一会又开口，为了要别人分担他的忧虑，“猫是不要紧的，我拿得稳。不用为它担心。可是，另外几只呢，你说它们会怎么样？”
(25)“噢，它们大概挨得过的。”
(26)“你这样想吗？”
(27)“当然，”我边说边注视着远处的河岸，那里已经看不见大车了。
(28)“可是在炮火下它们怎么办呢？人家叫我走，就是因为要开炮了。”
(29)“鸽笼没锁上吧？”我问。
(30)“没有。”
(31)“那它们会飞出去的。”
(32)“嗯，当然会飞。可是山羊呢？唉，不想也罢，”他说。
(33)“要是你歇够了，我得走了，”我催他。“站起来，走走看。”
(34)“谢谢你，”他说着撑起来，摇晃了几步，向后一仰，终于又在路旁的尘土中坐了下去。
(35)“那时我在照看动物，”他木然地说，可不再是对着我讲了，“我只是在照看动物。”
(36) 对他毫无办法。那天是复活节的礼拜天，法西斯正在向埃布罗挺进。可是天色阴沉，乌云密布，法西斯飞机没能起飞。这一点，再加上猫会照顾自己，或许就是这位老人仅有的幸运吧。海明威的“冰山理论”含而不露，令小说中对话充满了弦外之音。请阅读上文⑿-⒄段的对话，补写出其隐含的关于老人的信息。
第(36)段除了交代故事的结局之外，还有什么表达作用？
结构是一个“容器”。请简述本文的结构特点。
阅读下面的文字，完成小题。
审丑 严歌苓
拾垃圾的曾老头拿烂得水汲汲的眼看着赵无定，说：“你出息了，跟你爸一样教大学了。我小臭儿也出息了，要娶媳妇了。现在的媳妇都得要钢琴。就跟我们年轻那时候，媳妇们都得要彩礼一样。没彩礼，娶不上什么体面媳妇。……一个钢琴得五千哪。”
老头两片嘴唇启开着，看得出结了满嘴的话：“我在想，你还能不能给大爷找那份差事，就是你爸早先找给我的那份儿人体模特儿的差事。小臭儿的一房间家什都是靠那份差事挣来的。”
“大爷，可现在……”
“你不用说，我知道我现在老得就剩下渣儿了，走了样了，没法看了。你跟学校说说，要是给别人十块，给我八块就成……”
无定为他争取到的价码是十五元一小时。因为无定父亲的“审丑说”莫名其妙地热起来。一个顶信仰“审丑”原则的学生在全国美展中得了一等奖。许多杂志都刊出了这个“审丑”创举——巨大的画幅上，那丑浓烈，逼真得让人恶心。
晚秋，老头又出现在灰色的风里，颠颠簸簸追逐一块在风中轻捷打旋的透明塑料膜。他告诉无定，小臭儿有了钢琴，也有了媳妇。他们交谈时，不少人默默地注视着老头，每张脸都板硬，盛着或显著或含蓄的恶心。
又一年，赵无定被介绍到一个画商家。敲开门，里面男主人对他叫：“哎呀，是你呀！不认识我啦？”男主人身后是一屋锃亮的家具，锃亮的各“大件儿”，锃亮的钢琴，锃亮的一个女人。
“你妈给过我一块冰糖呢，那时糖多金贵？忘啦？”
无定明白了，面前这个双下巴，头开始拔顶的男人是小臭儿。
“快请进，快请进！唉，咱家来稀客啦！”他对女人说。
无定在宽大的沙发上落下屁股，挺寒酸地把几张画靠在茶几腿上。
“这几张画……”
“先不谈生意，先吃饭！哥儿们多少年了！”小臭儿扬声笑起来，“包了饺子，三鲜馅儿，正下着。冰箱里我存了青岛的啤酒。瞅你赶得这个巧！”
这时有人轻轻叩门。媳妇从猫眼儿看出去，踮着脚尖儿退回来：“你爷爷！”“我哪儿来的爷爷？他老脸不要，我可要脸！”小臭儿说。他起身，嘱咐媳妇：“先不开饭，不然他下回专赶吃饭时间来！你就告诉他我不在家。”然后转脸向无定，笑又回来了：“拿上你的画，咱们上卧室谈。”
无定跟着进了卧室,小臭儿将门挂个死,客厅里传来一清亮一浑浊两副嗓音。
“臭儿又不在吗？老也没见他，想得慌。”
“他一时半会儿还不会回来！”
“那我多等会儿。”
“哎哎！……别往那儿坐，那沙发是新的！您坐这儿吧！……”
无定早没了谈生意的心思，心坠得他累。一个小时后，老头走了。一锅饺子捂在锅里的时间太长了，全沤烂了，成浆了。
无定客气而坚决地在他们摆开饭桌时离开了。
不久，学校会计科的人告诉无定，老头的计时工资算错了，少付了他百把块钱。无定揣了钱，但从夏天到冬天，一直没遇到老头。他只好从学校找到了老头的合同，那上面有他的地址:某街三百四十一号。街是条偏街,在城郊。无定没费多少时间便找着了三百四十号——这条街的最后一个号码，再往前就是菜田了。
无定走出了街的末端，身后跟了一群热心好事的闲人。在阔大无边的菜田里，有一个柴棚样的小房，门上方有一个手写的号码：三百四十一。门边一辆垃圾车……
“哦，您是找他呀！”闲人中有人终于醒悟似的，“曾大爷！他死啦。去年冬天死啦！”
那人说：老头有个很好的孙子，孝敬，挣钱给爷爷花，混得特体面，要接爷爷去他的新公寓，要天天给爷爷包饺子；但老头不愿去，天天喂他饺子的好日子他过不惯，他怕那种被人伺候、供着的日子……这是老头亲口告诉街坊的。
“你是曾大爷的什么人？”那人问。
“朋友”。无定答。
“也认识他孙子小臭子？”
“对。”
“他真对他爷爷那样好？”
无定停了好大一会儿。说：“真的。”
（节选自《审丑》，有删改）根据小说内容，简要概括曾大爷的形象特点。
结合文意赏析两处划线部分。
（1）不少人默默地注视着老头，每张脸都板硬，盛着或显著或含蓄的恶心。
（2）心坠得他累小说结尾处“无定停了好大一会儿，说：‘真的。’”体现了人物怎样的心理？
“审丑”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成小题，(12分)
你说，美只在于客观。
那么，你怎么解释“情人眼中出西施”？怎么解释“有多少个哈姆雷特演员就有多少个哈姆雷特”？怎么解释同样的枫叶，在驾车出游的杜牧太守眼中，是“霜叶红于二月花”因之“停车坐爱枫林晚”；在送别张生的崔莺莺小姐眼中，却是“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，因之无限伤心？怎么解释李渔论《琵琶记》时所说，“同一月也，出于牛氏之口者，言言欢悦，出于伯喈之口者，字字僻凉”？怎么解释鲁迅论《红楼梦》时所讲的“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫围秘事”，怎么解释王朝闻论研究王熙凤时所说的“王昆仑有王昆仑的王熙凤，我有我的王熙凤”？
你说，美只在于主观。
那么，你怎么解释“不知子都之姣者，无目者也”？怎么解释人们公认“青城天下幽，剑阁天下雄，峨嵋天下秀，黄山天下奇”，谁也不会颠来倒去？怎么解释“清新庚开府，俊逸鲍参军”，谁也不会评价相反？怎么解释大家公认倪云林的画“萧远峭逸，刊尽雕华”，赵子昂的画“皆妩媚而带俗气”，谁也不会给他们调换帽子？
美不在客观，美不在主观，美是审美主体对审美客体的一种评价、一种价值判断，正如真理是人们对于对象的一种评价，一种价值判断。
可以这样认为，美，那就是审美客体的美的潜因触发了、唤醒了审美主体的审美潜能之后，或者是审美主体根据潜因与潜能的某种契合所作出的审美评价与判断。弄简单点，也可以说，美在于客体的美的潜因与主体的审美潜能相互作用后的统一。
与西方的所谓“美学之父”鲍谟加通差不多同时的中国的叶燮，一方面认为“凡物之美者，美本乎天者也，本乎天自有之美也”。同时又认为，这种“本乎天自有之美”，“必待人之才明神慧而见”。
他从理论上指出了美的确既离不开客观，又离不开主观。
西方的雕塑大师罗丹在葛茜尔问他搞创作改变不改变自然时，既回答“我没有改变自然”，也同时指出他所“抄下来的自然”是“影响视觉的感情”所向他“指出的自然”。
罗丹从艺术实践说明了美的确既离不开客观，又离不开主观。
马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中谈到，人们利用自然界，能够或者“以实际活动的方式”，或者“在意识中以理智的方式”创造出“复现他自己”，使“人的物种生活对象化”的“确证”了“人的本质力量”的物质产品或精神产品。
美在哪里，可以得出结论了： 。下列可以作为“凡物之美者，美本乎天者也，本乎天自有之美也”这一观点依据的一项是
| A．有多少个哈姆雷特演员就有多少个哈姆雷特。 |
| B．不知子都之姣者，无目者也。 |
| C．贾宝玉喜欢华丽的怡红院,林黛玉喜欢清幽的潇湘馆。 |
| D．我们以“百万雄师过大江”这种雄伟壮阔的场面为美。 |
下列观点符合文意的一项是
| A．倪云林的画“萧远峭逸，刊尽雕华”是因为大家公认的，所以它才是美的。 |
| B．马克思认为物质产品要用实际活动的方式创造，精神产品要用理智的方式创造。 |
| C．罗丹大师以艺术实践说明艺术创造离不开生活但又不能机械地复制生活。 |
| D．王朝闻以自己对王熙凤的研究为例说明他与王昆仑的研究对象不同所以结论不同。 |
罗丹大师谈创作时提到的四个“自然”的含义是否一样？为什么？
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