《雅典政制》有这样的确记载：有一次，一个名叫吕锡马库斯的人犯有死罪，行刑吏准备执行，在他等死的时候，优美里德斯救了他，优美里德斯依据法律提出，公民未经陪审法庭判决决不得处死。到了陪审法庭举行审理的时候，吕锡马库斯以罪名不成立，得以免罪。于是吕锡马库斯得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖的人）的绰号。这一记载侧面反映了陪审法庭是当时雅典的
| A．最高权力机关 | B．最高法院兼最高司法与监察机关 |
| C．最高的行政机关 | D．最高的立法机关 |
相关试题
“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。”材料体现的思想是
| A．自由平等 | B．天赋人权 | C．社会契约 | D．分权制衡 |
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》以公元1500年作为重要的历史分期点，你认为以1500年为分期点的主要依据是
| A．1500是一个整数时间，容易记忆 | B．1500年前后世界开始连为一体 |
| C．1500年是文艺复兴开始的标志 | D．1500年前后开始了资产阶级的统治 |
“上帝的道不是用什么行为，而是单用信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么灵魂称义显然单是因信，而不是任何行为。”马丁·路德这段话旨在
| A．否定行为的重要 | B．肯定信仰的权威 |
| C．抨击教皇和教会 | D．强调“道”的重要 |
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