西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的轴心时代（A

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西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”（Axial Age），“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为

A．诸子并立，百家争鸣	B．以法为教，焚书坑儒
C．罢黜百家，独尊儒术	D．崇儒尚佛，兼收并蓄

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《宋史》中记载：“宋初，循唐、五代之制，置枢密院，与中书对持文武二柄，号为‘二府’……中书、密院既称‘二府’，每朝奏事，与中书先后上殿。”从上述材料中可以看出

A．枢密使与中书分掌军政与财政	B．枢密使的设立，分割了宰相的权力
C．加大各部权限，发挥官员的主动性	D．分割军队指挥权，防止将领反叛

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历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说：“中国之教，得孔子而后立。中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中，“中国之政”主要指的是

A．皇帝制	B．三公九卿制度
C．郡县制	D．专制主义中央集权制度

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有人在评论某一历史时期的选官制度时说：“上品无寒门，下品无世族。”这一历史时期应该是

A．夏、商、周时期	B．春秋战国时期
C．秦汉时期	D．魏晋南北朝时期

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“请把我枯死的思想向世界吹落，让它像枯叶一样促成新的生命!……”这是19世纪英国诗人雪莱的《西风颂》，该诗歌所表现的文学特征出现的主要原因是

A．欧美资本主义国家的社会矛盾日趋尖锐

B．18世纪末至19世纪30年代的欧洲，革命和战争频繁，动乱不已

C．资本主义世界的经济危机

D．资产阶级对古代希腊罗马文化的精神追求

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假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以

A．观赏凡·高的作品《向日葵》	B．阅读列夫·托尔斯泰的《战争与和平》
C．观看卓别林的电影作品	D．欣赏贝多芬的音乐作品《第三（英雄）交响曲》

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