理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、

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“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡

A．格物致知

B．发明本心

C．知行合一

D．经世致用

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宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出

A．宰相职权范围扩大	B．专制皇权达到顶峰
C．君权对相权的制约	D．中央对地方控制加强

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十七世纪某西方人认为“（中国）这一制度提供了这样一种保障，即政府以个人的才能为基础，而非欧洲那样——为世袭权力所支配，故该制度不失为一种民主和平等的制度。”该制度是指

A．分封制

B．察举制

C．九品中正制

D．科举制

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“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”对材料理解正确的是

A．共主说明周王实现了高度集权	B．独主是指皇帝实行地方长官任命制
C．本质上都以血缘亲疏分配权力	D．两者在统治方式上并无实质性区别

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“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”被后世称为《大学》的“八条目”，强调以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下，这种从个人到“家”再到“天下”的层次扩展的关系源头是

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．中央集权制

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史载，武王克商，先有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人；封武王弟康叔于卫，封成王弟叔虞于晋，封周公子伯禽于鲁，封王室召公于燕。（当时山东、山西是主要农业区）由此可见
①同姓亲族是分封的主体②亲族封地富庶，战略位置重要
③分封奠定了武王灭商的基础④宗法制与分封制互为表里

A．①②③

B．②③④

C．①②③④

D．①②④

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