王守仁（阳明）说：夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于

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王守仁（阳明）说：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也。而况其未及孔子者乎？”（《答罗整庵少宰书》）这一言论
①受南宋陆九渊的思想影响
②主张通过内心反省获得新知
③否定孔子儒家思想的地位
④体现出一定的独立自由精神

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

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下列对商鞅变法的历史局限的说法，不正确的是

A．变革了社会生产关系，促进了生产力的发展

B．连坐法的推行，加重了人民的痛苦

C．未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限

D．轻视教化，主张轻罪重罚

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公元前361年，秦孝公继位。那时各诸侯国会盟，拒绝邀请秦国参加。公元前343年，周天子派人送礼给秦孝公，各诸侯国也都派人来称赞。发生这一变化的主要原因是

A．秦国最先进行了变法改革	B．秦国的社会风尚为之一新
C．商鞅变法使秦国成为强国	D．各国害怕秦发动兼并战争

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“商君虽死，秦法未败”。造成这一历史现象的主要原因是

A．秦孝公大力支持变法	B．变法打击了奴隶主贵族的势力
C．变法得到新兴地主阶级的拥护	D．变法顺应时代发展的要求

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商鞅变法法令规定“僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”。反映了变法的根本目的是

A．保护农民阶级的利益	B．实现秦国的富国强兵
C．保持和稳定小农经济	D．巩固和发展土地私有制

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商鞅变法推行县制，对此叙述不正确的是

A．其目的加强中央对基层的控制

B．它的推行有利于加强中央集权

C．商鞅是中国推行县制的第一人

D．县的长官由国君直接进行委派

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