在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
| A．“仁者爱人”，“克己复礼” |
| B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” |
| C．“制天命而用之” |
| D．加强中央集权，防止人民反抗 |
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是
| A．元曲和傩戏 | B．话本和小说 | C．汉赋和唐诗 | D．风俗画和文人画 |
《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了
| A．中国古代农业根据节气安排生产 | B．中国古代农业注重因地制宜 |
| C．中国古代农业讲求精耕细作 | D．中国古代农业发展尊重自然规律 |
春秋时期，赵简子说：“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂”。这表明当时
| A．世卿世禄的分封关系受到冲击 | B．郡县制普遍实行普遍建立 |
| C．已实行以察举制为主的选官制度 | D．血缘政治隶属关系得到空前加强 |
【中外历史人物评说】
材料 19世纪六七十年代，俄英两国相互勾结，支持阿古拍入侵并分裂新疆。当时，清廷出现海防、塞防之争。李鸿章认为“新疆不复，与肢体之元气无伤”，左宗棠主张“若此时而拟停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸而寇进足。不独陇右堪虞，即北路科布多，乌里雅苏台等处恐亦未能晏然”，“东则海防，西则塞防，二者并重”。他强调新疆的安危关系到蒙古、陕西，山西、甘肃乃至京师，必须收复；就目前形势而论，列强还不至于在沿海挑起战争，而收复新疆却是燃眉之急，即使论军饷，海防本有经常经费，而塞防经费却是极端匮乏。
一一摘编自《从海防与塞防之争浅析清政府的政治决策》
1875年5月，（左宗棠）奉命督办新疆军务。为了西征，不惜大肆举借外债。据学者研究，每年光利息就白白流失几十万两白银，而偿还利息的总和，可以再建立一支稍弱于北洋的舰队。左宗棠西征的目的固然值得肯定，这一点是无庸质疑的。但是世人有不同的看法，如刘坤一、谭钟麟等人说“左相亟欲收复伊犁，以竟全功，不顾东、北两路，赤非公忠体国之道也。”
一一摘编自张学亮《左宗棠传》
（1）根据材料，概括指出左宗棠对国防问题的认识及措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简评左宗棠的国防措拖。
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