恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是
国学大师王国维用“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生。”解释西周宗法制。这里的“天”是指( )
从牛顿经典力学到爱因斯坦相对论的发展,说明了( )①人类对自然的认识是随着时代的前进而不断发展的 ②科学的认识是永无止境的 ③科学成就往往是“站在巨人的肩膀上”的发展 ④人类开始从宏观世界深入微观世界认识客观规律
“其所恃为后盾者实为多数之民众;若智识阶级、若农夫、若工人、若商人是已。盖民族主义,对于任何阶级,其意义皆不外免除帝国主义之侵略。”这表明孙中山晚年对中国革命的认识发生重大变化,这种变化是指( )
1919年6月20日,来中国访问的美国教育家杜威在写给女儿的信中说:“要使我们国家14多岁的孩子领导人们开展一场大清扫的政治改革运动,并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍,那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”当时的中国之所以出现文中的现象,主要的国内因素是( )
文艺复兴和启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动,两者相比( )①都是欧洲的思想解放运动②都反对君主专制,主张君主立宪③前者侧重个性解放,后者侧重强调理性④前者是文明的再生,后者是文明新生