通过王安石变法我们可以总结和吸收的一个重要教训是()A．从善

更新 2022-09-03
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难度中等
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通过王安石变法我们可以总结和吸收的一个重要教训是(　　)

A．从善如流

B．赏罚必信

C．用人得当

D．戒急戒躁

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相关试题

1874 年，李鸿章在《筹议海防折》中说：“外患之乘，变幻如此，而我欲以成法制之，譬如医者疗疾不问何症，概投之以古方，诚未见其效也。……及询以自强何术？御侮何能？则茫然靡所依据。” 由此可知李鸿章

A．对时局的严峻性缺乏深思	B．指责清政府现行外交失策
C．初具除旧改良的变革思想	D．质疑洋务运动的体用之法

题型：未知
难度：未知

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16世纪瑞士宗教改革领导人加尔文在其所著的《基督教原理》中提出：“人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是（上帝）选民与弃民的标志……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责，这样做就是亵渎神明。”加尔文的话，实际上是

A．否定上帝的作用	B．人文主义的宗教观
C．“因信称义”的新解读	D．宣扬人要追求现实的幸福

题型：未知
难度：未知

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“天文学产生于迷信；雄辩产生于抱负、仇恨、虚假和奉承；几何学产生于贪婪；物理学产生于无聊时的好奇；道德哲学产生于人的自尊。所以，艺术与科学的诞生归功于我们的邪恶。如果他们来自我们的美德的话，我们就不那么怀疑他们的好处了。”卢梭上述分析是为了说明

A．以科学反对迷信	B．主权在民
C．人应该回归自然	D．美德即知识

题型：未知
难度：未知

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《科学的旅程》一书认为，“在科学上，没有一个理论能够说得到了完全的‘证明’，当新事实或新的观察结果出现时它必定有待于进一步的检验和审视。正是科学这一不断自我纠错的特性，使它成为人类理解自然机制最为严谨也最为有效的手段。”下列史实符合该论述的是
①从亚里斯多德学说到自由落体定律 ②从神创论到生物进化论
③从万有引力定律到电磁感应理论 ④从经典力学到相对论

A．①②③	B．③④
C．①②④	D．①②③④

题型：未知
难度：未知

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某个时代中，许多出版商除原有业务外，也大量刊印童蒙识字教材、生活实用手册、通俗文学读物等类书籍，销售的对象以略通文字的平民百姓为主。这个时代最有可能是：

A．秦汉

B．隋唐

C．宋元

D．明清

题型：未知
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