南朝谢灵运曾说：北境自染逆虏，穷苦倍罹，征调赋敛，靡有止已。

南朝谢灵运曾说：“北境自染逆虏，穷苦倍罹，征调赋敛，靡有止已。所求不获，则致诛殒，身祸家破，阖门比屋。”反映的主要问题是(　　)

A．迫使北魏统治者实行宗主督护制来缓和矛盾

B．导致了阶级矛盾的激化

C．鲜卑族对汉族的压迫，导致民族矛盾激化

D．汉族对鲜卑族的沉重剥削，导致民族矛盾激化

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“侧隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也，辞让之心，礼之端也，是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。” 此段文字出自（）

A．《孟子》	B．《庄子》
C．《韩非子》	D．《道德经》

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有先秦思想家认为，“君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调（）

A．君主无为而治	B．强化血缘等级
C．推行礼乐仁政	D．实行严刑峻法

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人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（）

A．本质是善

B．本质为恶

C．非善非恶

D．本善习远

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商鞅主张“重农抑商”，黄宗羲主张“工商皆本”。形成这两种不同观点的根源在于( )

A．阶级立场不同

B．政治主张的分歧

C．社会经济结构的变化

D．社会性质的差异

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顾炎武说：“君子之为学也，以明道也，以救世也。”由此形成的思想是( )

A．经世致用思想	B．君主批判思想
C．自由平等思想	D．重农抑商思想

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