恩格斯评价巴尔扎克的《人间喜剧》时说：“他用编年史的方式几乎逐年地把上升的资产阶级在1816年到1848年这一时期对贵族社会的日甚一日的冲击描写出来……他描写了这个在他看来是模范社会胡最后残余怎样在庸俗的、满身铜臭的暴发户逼攻下逐步灭亡，或者被这一暴发户所腐化。”就“模范社会的最后残余”“逐步灭亡”的过程言，其实质是：
| A．拜金主义取代宗法主义 | B．工业资产阶级战胜封建贵族 |
| C．资本主义战胜封建主义 | D．机器生产取代手工工场 |
相关试题
下图为“明四家”之一唐寅作品，对该作品的评论不恰当的是( )
| A．一幅体现多种类艺术成就的杰作 |
| B．画面过于简单，缺少张力 |
| C．体现了简约而富有意蕴的品质 |
| D．该作品采用的是写意画法 |
钱穆说：（唐）凡属皇帝命令，在敕字之下，须加盖“中书门下之印”。若未盖，而由皇帝直接发出的命令，在当时是认为违法的，不能为下面各级机关所承认。唐中宗曾不经两省而径自封（小）官，觉得难为情，故装置诏书的封袋，不敢用常封而改斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，改用墨笔，时称“斜封墨敕”，所封官员被称“斜封官”。由此说明：( )
| A．唐朝皇帝的专制权力是有限的 |
| B．三省六部制度就是为了限制君权的 |
| C．两省的长官相互制约，为限制相权 |
| D．唐朝已经拥有一套完善的法治规则 |
《春秋繁露》中有：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之；天生之以孝悌，地养之以衣食，人成之以礼乐，三者相为手足，合以成体。”董仲舒在文中强调的是( )
| A．礼乐制度 | B．独尊儒术 |
| C．天人合一 | D．万物本源 |
（西周）时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是( )
| A．君权与宗权合并，形成了中央集权体制 |
| B．君权扩充为以君权为中心的宗法封建制 |
| C．周天子的权威得以强化，宗法制消亡 |
| D．分封制度随着君权的加强而消弭 |
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