宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了
有人曾经作诗赞叹;“太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头。”其中“长策”是指唐太宗
“君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是
“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?
宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容,后代统治者的下列行为中不属于这一理论的反映的是