北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。从本质上

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北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了（）

A．农民富裕安逸的生活

B．农业在社会经济中占有重要地位

C．以家庭为单位的小农经济特征

D．商品经济极端落后

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启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展，启蒙思想家有许多共同主张，但也存在着很大的分歧，其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”“势不两立”。最主要的表现是(　　)

A．是否信仰上帝	B．代表的阶级利益不同
C．是否反对君主制	D．是否反对私有财产

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西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是(　　)

A．普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一的

B．薄伽丘——人是宇宙的精华，万物的灵长

C．伏尔泰——私有制是人类不平等的起源

D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由

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雨果在《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中说：“……他在一百年前与世长辞，但他曾造福人类因而永垂不朽，让我们向他请教吧。让我们也向其他伟大的思想家请教，向卢梭、狄德罗和孟德斯鸠请教，他们是光荣的伏尔泰的辅翼者。让我们与这些伟大的声音共鸣。”“我们”向这些伟大的思想家“请教”是为了(　　)

A．反对以神为中心的世界观	B．反对罗马教廷和天主教会
C．反对殖民主义的罪恶	D．反对封建君主专制制度

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文艺复兴、宗教改革是欧洲历史进程中的两次思想解放运动，两者的相同点是(　　)

A．都反对宗教信仰	B．都提倡理性王国
C．都反对专制王权	D．都批判封建主义

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关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(　　)

A．否定宗教信仰	B．主张废除所有教阶制度与宗教仪式
C．挑战教会权威	D．宣扬《圣经》至高无上

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