宋人朱彧的《萍洲可谈》卷2记载,张乖崖任崇阳县令时“尝逢村氓市菜一束出郭门,问之,则近郊农家。乖崖笞之四十,曰:‘尔有地而市菜,惰农也。’崇阳民闻之相尚力田。”材料的本质是为了
陈独秀说:“孔子之道,施于今日之社会为不适于生存。任诸自然之淘汰,其势力迟早必归于消灭。”陈独秀批判孔子所运用的思想武器是:
甲午中日战争后,维新派突破了洋务运动的局限,宣传变法维新,其主要贡献是:
洋务运动中曾提出“欲自强,必须浚饷,欲浚饷莫如振兴商务”的口号,这表明洋务思想的提出:
“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋于实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指: ①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败
2004年8月,有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文,认为中国悲哀的原因在于出现了朱熹和二程,以下说法不正确的是: