如同在自然科学领域有物体运动三大定律一样，西方先哲们发现人类

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如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为（）

A．三权分立说

B．天赋人权

C．社会契约论

D．法律平等

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启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明
①启蒙运动受到自然科学的启示 ②人类社会发展规律已被揭示
③理性受到人们的尊崇 ④启蒙思想已摆脱宗教的影响

A．①②③

B．①③④

C．①③

D．②③④

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宗教改革使基督教信仰回归它原来的单纯与直接的状态，将人与上帝之间由宗教所造成的一切隔阂除去。其中的“隔阂”不包括

A．《圣经》

B．教皇

C．教士

D．繁琐的宗教仪式

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罗素认为：“16、17、18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活，尽管有着许多重要的修正。”下列言论属于斯多亚学派的是

A．“美德即知识”	B．“只有品德才是区分人类的标准”
C．“人是万物的尺度”	D．“真正的法是符合自然的正当理由”

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古希腊某哲学家认为，“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感受。”这种观点不具备下列哪一项作用

A．强调了人的主体作用	B．忽视了事物的客观性
C．体现了对神灵的怀疑	D．遏制了个人主义思想

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“当一个希腊人自豪地称自己是雅典人，他谈到的是那个既是他的家园又是他的国家的小城镇。那里不承认有什么最高的统治者，一切由集市上的人们说了算。”这段材料反映出雅典社会的情况是
①公民素质比较全面 ②民主政治是小国寡民的产物
③人人都能担任一切官职 ④公民参与政治的积极性很高

A．①②

B．①④

C．②④

D．③④

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