阅读下列材料并回答问题。
材料一:从乾隆三十七年(1772年)开始,清廷用10余年的时间,集中大批人力物力,编纂了一部《四库全书》。据初步统计,《四库全书总目》一共评价了37部明末清初在华传教士及其协作者的著作。这些著作,有的收入了《四库全书》,有的仅为存目。考察《四库全书总目》对这些著作的评价,有助于我们认识清朝官方对西方文化的态度。
书名 |
备注 |
《四库全书总目》的评价 |
《乾坤体义》 |
是利玛窦的一部科学著作。 |
“虽篇帙无多,而其言皆验诸实测,其法皆具变通,可谓词简而义赅者。是以《御制数理精蕴》多采其说而用之。”“是书上卷皆言天象,以人居寒暖为五带,与周髀七衡说略同。以七政恒星天为九重,与楚辞天问同。以水、火、土、气为四大元行,则与佛经同。” |
《天问略》 |
是西方天文历算的一部科学著作。 |
“皆设为问答,反复以明其义。末载朦影刻分表,并详解晦朔交食深浅之故,亦皆具有图说,指证详明。”但是,该书“欲借推测之有验,以证天主堂之不诬,用意极为诡谲。” |
《泰西水法》 |
是一部介绍西方水利科学的重要著作。 |
“西洋之学,以测量步算为第一,而奇器次之,奇器之中,水法尤切于民用,视他器之徒矜工巧,为耳目之玩者又殊。固讲水利者所必资也。” |
《西方要纪》 |
是一部介绍西方地理科学的重要著作。没有收入《四库全书》,仅为存目。 |
“此书则康熙初年所述,凡二十条。专记西洋国土、风俗、人物、土产及海程远近。大抵意在夸大其教,故语多粉饰失实。” |
《天主实义》 |
是一部介绍西方宗教的著作。没有收入《四库全书》,仅为存目。 |
“欲人舍其父母而以天主为至亲,后其君长而以传天主之教者执国命,悖乱纲常,莫斯为甚,岂可行于中国者哉!”。 |
——据吴伯娅:《乾嘉时期清廷的西方文化政策》整理
材料二:晚清时期中国翻译外国书籍统计表
时间 |
译著数(本) |
分类比例(%) |
来源 |
1850—1899年 |
567 |
应用科学40%,自然科学30%,历史地理10%,社会科学8%,宗教哲学文学艺术3.5% |
英美 |
1902—1904年 |
573 |
应用科学11%,自然科学20%,历史地理24%,社会科学26%,哲学6.5%,文学4.8% |
译自日本的占62.2% |
——据徐中约:《中国近代史》整理
(1)依据材料一,概括并评价清政府对待西方文化的态度?
(2)依据材料二,结合所学知识,指出20世纪初中国翻译出版界发生的变化并分析其产生的背景。