西方史学家弗里曼在1873年指出：我们不应当怀疑，当不同国家

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西方史学家弗里曼在1873年指出：“我们不应当怀疑，当不同国家发展到一定的社会发展阶段，需要某些发明的时候，这些文明生活里的许多重大发明就会在遥远的时代和遥远的地方，被人们一次又一次地发明出来。”按照弗里曼的意思，下面的结论正确的是

A．特定的发明是特定环境的产物	B．历史上的发明都是偶然的
C．现实知识是研究历史的基础	D．研究历史应该与国情结合

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英国是一个传统与现代交融的国家，继承中包含着渐变，这种交融和渐变在18世纪体现在( )

A．既保留了宗教信仰又断绝了与罗马的关系

B．既保留了国王又使其处于“统而不治”

C．既保留了议会又使内阁权力超过议会

D．既保留了下院又不断减弱它的权力

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法国《人权宣言》和美国《独立宣言》作为当时世界上著名的两大文献，其共同点不包括

A．都推动了本国资产阶级革命的进程

B．都体现了反对压迫，争取自由、民主

C．都反对殖民压迫，要求民族独立

D．都用财产的不平等代替了基于出身的不平等

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英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是( )

A．为君主专制提供理论基础

B．缓和国王与议会之间的矛盾

C．把国王和上帝相提并论

D．打击天主教会

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“壮飞（谭嗣同号）不复飞矣，（康）有为安有为哉？”“无量头颅无量血，可怜购得假共和”。上述说法反映出的历史事实表明

A．中华民族危机日益严重

B．改良和革命都能推动社会进步

C．革命比改良更能有效改造中国政治

D．中国民族资产阶级没有能力完成历史任务

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明治维新前“尊攘派”的主要活动不包括（）

A．刺杀与西方势力勾结的幕府当权派

B．袭击在日本的外国商人和外交官

C．进攻停泊在日本港口的西方列强船只

D．号召人民推翻幕府的腐朽统治

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