科举制度是我国古代开创的重要政治制度，它对中国社会产生了深远影响。西方国家对我们中国古代的科举制评价非常高，甚至有人说，科举制是中国古代的第五大发明，同四大发明一样，对西方影响非常大。据此回答：
（1）科举制正式形成于哪一朝代？它基于一种什么原则为西方大力推崇？
（2）与九品中正制相比，科举制的实行有何进步意义？
（3）有人说：现行高考制度仍然有古代科举制度的影子。你是否同意此观点，为什么？
民犹水也，国犹舟也，欲行大舟，先蓄厚水，这是物理之自然，也是政理之自然。
材料一 《孟子·梁惠王上》载“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣……七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
材料二 孙中山先生1905年指出：“近时志士，舌敝唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”。1920年，孙中山先生在执信中学开学典礼上说：“愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会。完成一庄严璀璨之中华民国。”
材料三 1976年我国人均年消费粮食只有381公斤，到1978年，全国农村还有2．5亿人没有解决温饱问题。教育、文化、卫生保健等方面也出现了严重欠账。当时的人民生活在购物证和一大堆花花绿绿的票券里，从吃的粮食、油到穿的衣裤，用的锅碗瓢盆，都严格的定量供应。
请仔细阅读材料，结合所学知识回答问题：
（1）材料一体现了孟子的什么治国思想？材料一中体现出的孟子理想社会的实质是什么？
（2）根据材料二和所学知识回答，孙中山“均富”思想主要是针对当时国内外哪些社会现象提出来的?他在民主革命过程中提出了哪些具体主张?
（3）据材料三概括当时中国百姓的生活状况，分析出现这种状况的原因。为改变这种状况，党和政府做出了什么重大决策？
文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力。
材料一 《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有一定发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。”
材料二 明朝后期开始，利玛窦、汤若望等欧洲传教士先后来华，与徐光启等到人合作，开展翻译活动，把欧洲的天文、数学、地理和水利等近代科学技术介绍到中国，把儒学的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。
材料三 19世纪60年代，清政府陆续设立培养翻译人才的学校和译书机构。90年代中期，梁启超收集部分已译西书目录，按西学、西政等编成《西学书目录》，并指出：“国家欲自强，以多译西书为本。”
根据材料及所学知识回答下列问题：
（1）分析春秋战国时期“私学文化”得以产生发展的社会因素有哪些？
（2）指出导致清中叶以前“市民文化”在整个中国社会中相当细弱的主要原因。
（3）依据材料二，概括当时翻译书籍的内容及其产生的作用。
（4）结合材料二、三和所学知识，说明19世纪中后期翻译活动出现的新变化。
阅读下列材料：
材料一 1840年春英国议会在辩论对中国出兵是否合理的问题时，“反对派以拒绝为支持一种恶毒的.有伤道德的交易而进行战争的理由反对政府的政策。”
——马士《中华帝国对外关系史》
材料二 1840年3月，英国对华棉制品出口商，曼彻斯特商会主席莫克·维卡在致英国外相巴麦尊的信中说：“是他们自己陷入了错误的处境，逼得我们不得不走上为国家所受的侮辱，为个人所受的委屈要求补偿的地步。如果曲解自由与正义的观念，现在我们不去为我们和他们之间商务关系上的合理利益而采取被迫采取的态度，这种想法就太唐吉诃德了。”
材料三 莫克·维卡在信中还说：“当前局势，可能提供机会，完成两国关系的改善，随着关系的改善，我们输出(棉织品)的扩张程度将是不可估量的。”
——《英国纺织利益集团与两次鸦片战争资料》
材料四 1840年英国对中国发动了鸦片战争，有学者在谈到这次战争之后中外交往的历史时曾说：“在鸦片战争以前，我们不肯给外国平等待遇；在以后，他们不肯给我们平等待遇。”
请回答：
（1）材料一中的“反对派”为何反对政府的政策?(不得摘抄材料原文)
（2）据材料二概括莫克·维卡表达的主要观点。(不得摘抄材料原文)
（3）据材料三指出“当前局势，可能提供机会，完成两国关系的改善”这句话的真实含义。
（4）综合以上材料，说明英国发动鸦片战争的目的。
（5）材料四“我们不肯给外国平等待遇”指的是什么？简要叙述中国在19世纪是如何受到“不平等待遇”的。（6分，罗列3点，每点2分）
阅读以下材料：
材料一 第二条 共和国总统，由参议院与众议院联合而成的国民议会，依绝对多数票选出。
第八条 参议院及众议院共有创议并制定法律之权，但关于财政法案应先在众议院提出并通过。
第九条 参议院得组成最高法院，以审判共和国总统或部长及审理危害国家安全案。
——《法兰西第三共和国宪法》（1875年）
材料二 第二帝国18年间，法国工业总产值翻了一番。和工业生产的发展紧密相连的，是法国工业资产阶级力量的迅速膨胀。他们凭借日趋雄厚的经济实力和不断扩大的社会影响，以前所未有的凌厉攻势重新提出了对政权的要求。……在70年代，农民已经习惯了共和国，他们反对君主派搞政变，工人群众对于共和制的态度更为鲜明。对于这种情况，君主派中比较清醒的人也是能认识到的。德·莫子爵就无可奈何地说过：“我们是君主派，但法国不是”。此外，君主派内部的矛盾和分裂（一个王位，三个王位觊觎者）、共和派内部的相对一致、以及共和派采取的正确的斗争策略（分化瓦解君主派、积极争取军队和农民等），都对共和制的最终确立起了重要作用。
——让·马蒂耶《法国史》
材料三 第五条 帝国立法权由联邦议会和帝国议会行使之。帝国法律应取得两个议会必要的和充分的多数的同意。
第十一条 联邦的主席职位属于普鲁士国王，普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。
第十二条 联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝……
第十七条 建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝……
第十八条 皇帝委派官吏，命令他们宣誓效忠帝国，并在必要情况下．命令他们退职……
——《德意志帝国宪法》（1871年）
材料四 在普鲁士王国的发展过程中，容克始终是中坚力量，是这个国家的统治阶级，容克，泛指普鲁士贵族和大地主。在德国历史上真正起过较大的作用的是乡村容克，即普鲁士贵族庄园主，乡村容克具有粗犷、暴戾、眼光狭隘的特点．政治上属于极端保守派，主张君主
专制，崇尚武力。……农业资本主义改造的结果，使德意志的阶级关系发生了很大的变化。最为突出的是容克的分化。他们把在“解放农民”过程中，获得的大量土地和赎金经营资本主义商业性的农业和农产品加工业。这些容克从“佩剑的骑士”一变而为“财富的骑士”，商业市场、国家关税、民族统一等，才是他们休戚相关的头等大事。正是这样的新变化．使普鲁士逐渐成为“一个非资产阶级分子日益资产阶级化的国家”，成为最终完成德意志统一的“中心”“战场”。
一一奥茨门特《德国史》请回答：
（1）据材料一指出共和制下法国议会有哪些权力。
（2）根据材料二指出，议会拥有这样的权力反映了当时法国社会怎样的状况。
（3）材料三与材料一相比，德国议会的权力和法国有何不同? 并根据材料四分析其原因。
（4）法、德两国议会权力的确立和差异的存在说明了什么?
【中外历史人物评说】
阅读下列材料，回答问题。
材料一 陈独秀说：“一般地说来，蔡先生乃是一位无可无不可的老好人；然有时有关大节的事或是他已下决心的事，都很倔强的坚持着，不肯通融，虽然态度还很温和：这是他老先生可令人佩服的第一点。”
材料二 陈独秀强调，人类“一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配”，他不仅认为，“西洋除自然科学外没有别种应该入我们东洋的文化”；而且主张，全世界都只应该专门研究科学，因为现在“已经不是空谈哲学的时代了”。西洋自苏格拉底以至杜威、罗素；印度自邬婆尼沙六师以至达哥尔；中国自老子、孔子以至康有为、章太炎，“都是胡说乱讲，都是过去的梦话”。
材料三 “（蔡元培说）现在中国人多不知科学为何物，最要先输入科学思想。”……他（蔡元培）在致陈独秀的信中说：“科学发达以后，一切知识道德问题，皆得由科学证明，与宗教无涉”，理有固然；但科学仍然有自己“所不能解答之问题，如宙之无涯矣，字之无终始，宇宙最小之分子果为何物，宇宙之全体为何状等是”，对这些问题的研究，便需归于哲学。……因之，哲学既以科学为基础，同时又成科学的归宿。科学不可能代替哲学，二者只能相辅相成……。
——以上摘自《角色·个性：蔡元培与新文化运动》
（1）根据材料一概括蔡元培先生宝贵的思想品质。
（2）根据材料二、三比较陈独秀与蔡元培对于“科学”认识的异同。
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