阅读下面的文字,根据要求作文。在“文革”的浩劫中,有一位老音乐家被下放到农村,他为牲口铡了整整七年的草,平反回来,人们惊奇地发现他竟没有想象中的憔悴衰老。人们问他其中的奥妙,他笑道:“怎么会老呢?每天铡草我都是按4/4拍铡的。”而另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴,在“文革”初期便自杀了。身处在音乐的象牙塔中,当风暴袭来,心中神圣美好的东西被践踏时,她选择了用死亡来抗争。要求:全面理解材料,明确立意,自拟标题;写一篇不少700字的记叙文或议论文,不要套作,不得抄袭
阅读下列材料,作文。北京大学心理学系教授王登峰借鉴西方词汇分析方法,从8000多个包括台湾在内的中国词汇,得出“七维说”:外向、善良、行事风格、才干、情绪、人际关系、处事态度。这七个维度分别对应的形容词,又组成18种处世关系,即合群、乐观、活跃、利他、诚信、重感情、严谨、沉稳、自制、决断、坚韧、机敏、耐性、爽直、宽厚、热情、自信、淡泊。 王登峰认为,这18个词汇恰恰回答了“中国人是什么”的问题。他计划根据测试结果编订一套适合中国人的心理测试工具。请以“中国人是什么”为话题,任意选择材料里面的两个词语,写一篇文章。
阅读下列材料,选择一个角度作文。在面包店,我为了买奶酥面包或花生面包而迟疑半天,因为两种我都爱吃,但一天只能吃一种。后来我买了奶酥面包,是不得不作的选择。排队付账的时候,我想到,买面包时的迟疑也就像人生里的每一个选择一样:我们要买一条土司容易,但选择面包的馅儿就难;我们要生活很容易,但生活得有内容、有滋味就难。可以用钱买的面包都会难以选择,何况是那些无法用钱买的选择呢?为了充饥而买面包,是第一种层次;为了品味而买面包,是第二种层次;又能充饥又能品味,是第三种层次。走出面包店,我想明天再买花生面包吧!然后我就边走边吃刚出炉的奶酥面包,热气腾腾的,滋味很好。
阅读下列材料,选择一个角度,作文。在国内,兴起了国学热潮,人们又重新认识《论语》中的“仁、义、礼、智、信”。在台湾,有些学校的校训是“礼义廉耻”四个字。在韩国,社会共同的道德仍然是中国宋代提出的“八德”:“孝悌、忠信、礼义、廉耻”。韩国人重视家谱,中秋节全国放假三天,所有的人都要回家祭祖,感谢祖先带来丰收。韩国就像一个大家庭,每个国民都把国事当成了家事。
阅读下列材料,以“心态”为话题,作文。问:袁老师您曾经说过一句话,我不在家就在试验田,不在试验田就在去试验田的路上,一直风吹日晒,您有没有一些疲惫,或者给学生去做?袁隆平说:疲惫是有,疲惫的时候多的是,休息一下就可以了。现在到田间的时候少了一些,年纪大了一些。原来年轻的时候无所谓。在70年代的时候,早晨吃了早饭就下田,背个水壶,拿馒头,中午就回来了,现在条件好了。 第一心态好,要乐观一点,豁达一点,这是很重要的。第二要有体育锻炼,我早晨做做操,下午打打球。袁隆平七十多岁的高龄在获500万科技大奖之后还下田,一天两次。他的学生们说,不敢偷懒,因为老师自己都下田。于是,袁隆平工作的国家杂交水稻工程技术研究中心,几乎所有的人都被田间毒辣的太阳弄成一样的风格:瘦削,黧黑。
话题作文:心灵的和谐