现代文阅读（9分，每题3分）
人类面临抗生素危机
据ScienCentral网2005年9月29日消息，自1675年荷兰科学家列文虎克（音译）第一次发现细菌以后，人们才知道周围存在着许多肉眼看不见的微小生物。这些生物有些对人类无害甚至有益，有些则会引起致命的疾病。为此，科学家发明了抗生素来专门对付有害菌。
医学界把那些治疗细菌、真菌或立克次氏体感染的药物称作抗生素，这类药物是从细菌或霉菌中分离的，或者是人工合成的，它可以通过多种方式来抑制感染，如：抑制细胞壁合成；激活一系列溶解细胞壁的酶，增加细胞膜通透性；干扰蛋白质合成或者核酸合成等。
研究人员发现，使用抗生素的几十年时间里，通过细菌间的遗传物质传递，菌群的抗药性明显增加，有的甚至产生了多重抗药性。如果将细菌限制在正常环境内，这类有抗药性的细菌或许对人无害，但一旦污染伤口或引起术后感染，将会产生致命后果，这些耐药细菌毒力很强而大多数高效抗生素又战胜不了。许多可怕的毁灭性新生或再生性传染疾病正在世界各个角落出现，如20世纪50年代在欧美就发生了耐甲氧西林金黄色葡萄球菌的感染，这种感染很快席卷全球，有5000万人被感染，50多万人死亡。
各国学者研究发现，耐药菌的出现是人类不合理使用抗生素的直接后果，并且细菌产生耐药性的速度远远快于人类新药开发的速度。如不遏止，人类将进入"后抗生素时代"，即回到抗生素发现之前人们面对细菌性感染束手无策的黑暗时代。
中国是世界上滥用抗生素最为严重的国家之一，世界卫生组织在国际范围内的调查显示，住院患者使用抗生素的约30％，而我国却占80％～90％，其中使用广谱抗生素或联合使用两种以上抗生素的占58％，就连门诊感冒患者都有75％使用抗生素，大大超过了已经很不正常的国际平均水平,这使得我国的细菌耐药性问题尤为突出。我国临床分离的一些细菌对某些药物的耐药性已居世界首位。
造成我国抗生素滥用的原因有很多，有几点可能是我们应该特别关注的：一是医疗卫生系统对医务人员如何正确使用抗生素缺乏行政与法律的规定，医务人员在抗生素的使用上存在不规范的操作。二是抗生素在畜牧业中的大量使用，导致在环境中大量的抗生素释放和耐药细菌的驯化与进化。这不光是我们国家的问题，也是全球性的问题。
当前，世卫组织已呼吁各国采取紧急措施杜绝多重耐药菌株的出现和传播。越来越多的国家更多的是被迫采取立法手段禁用抗生素。我国已再次将抗生素明确规定为处方用药，同时，正在起草《合理使用抗生素指南》，并下发了《关于开展抗菌药物合理使用的宣传活动的通知》，以此来规范对抗生素的使用。根据文意，下列关于抗生素的说法不正确的一项是( )
| A．抗生素是从细菌或霉菌中分离的，或者是人工合成的，可以治疗细菌、真菌或立克次氏体感染的药物，但是不能滥用。 |
| B．抗生素抑制感染的方式有抑制细胞壁合成、干扰蛋白质合成或者核酸合成等等。 |
| C．科学家发明抗生素来对付有害细菌，人类使用抗生素的历史可以回溯到1675年。 |
| D．如果进入后抗生素时代，由于细菌的耐药性越来越强，人们将难以用抗生素来治疗细菌性感染。 |
根据文意，对"人类面临抗生素危机"理解正确的一项是( )
| A．滥用抗生素使很多细菌对抗生素产生了严重的耐药性，各种细菌都产生了多重耐药性。 |
| B．人类新药开发的速度跟不上细菌产生耐药性的速度，如不遏止人类不合理使用抗生素这一现象，人类将进入"后抗生素时代"。 |
| C．抗生素的大量运用降低了人的抵抗能力，使人更容易受到细菌的侵害。 |
| D．抗生素危机已经引起人类高度注意，解决这一问题的最佳办法就是立法禁用抗生素。 |
根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）
| A．为彻底解决耐药细菌对人类的危害，人类将集中主要精力，研究新型的更高效的抗生素。 |
| B．抗生素危机凸现了当前医疗界道德缺失问题之严重，可以想见，国家将加强医疗道德建设。 |
| C．在畜牧业中，只要科学合理地使用抗生素，就不会出现耐药细菌的驯化与进化。 |
| D．如果多重耐药菌株的出现和传播在我国越来越严重，那么我国采取立法手段禁用抗生素不是不可能的。 |
阅读下面的文字，完成1—3题
文艺作品的鉴赏（节选）
叶圣陶
文艺鉴赏并不是摊开了两只手，专等文艺给我们一些什么。也不是凭一时的现象，给文艺加上一些形容词语。
文艺中间讲到一些事物，我们就得问：作者为什么要讲到这些事物？文艺中间描写风景，表达感情，我们就得问：作者这样描写和表达是不是最为有效。我们不但说了个“好”就算，还要说得出好在哪里。不但说了个“不好”就算，还说得出不好在哪里。这样，才够得上称为文艺鉴赏。这样，从好的文艺得到的感动更深切，文艺方面如果有什么不完美的地方，也会察觉出来，不至于一味照单全收。
鲁迅的《孔乙己》，现在小学高年级和初级中学都选作国语教材，读过的人很多了。读过的人说：“这样一个偷东西被打折了腿的瘪三，写他有什么意思呢？”但是，有耐心去鉴赏的人不这么看，有的说：“孔乙己说回字有四种写法，如果说作者让孔乙己把四种写法都写出来，那就索然无味了。”有的说：“这一篇写的孔乙己虽然颓唐下流，却处处要面子，处处显出他所受的教育给与他的影响，绝不同于一般的瘪三，这是这一篇的出色处。”有一个深深体会了世味的人说：“这篇中，我以为最妙的文字是‘孔乙己是这样的使人快活，可是没有他别人也便这么过。’这个句子传达出无可奈何的寂寞之感。这种寂寞之感不只属于这一篇中的小酒店小伙计，也普遍属于一般人，‘也便这么过’，谁能跳出这寂寞的网罗呢？”
可见文艺鉴赏犹如采矿，你不动手，自然一无所得，只要你动手去采，随时会发现一些晶莹的宝石。
这些晶莹的宝石岂但给你一点赏美的兴趣，并将扩大你的眼光，充实你的经验，使你的思想、情感、意志往更深更高的方面发展。
好的文艺值得一回又一回地阅读，其原因在此，否则明明已经知道那文艺中间讲的是什么事物了，为什么还要反复阅读？
另外有一类也称为文艺的东西，粗略地阅读似乎也颇有趣味。但只要细细地一想，就不再认为这一类东西有什么趣味了。
可见阅读任何东西不可马虎，必须认真。认真阅读的结果，不但随时会发现晶莹的宝石，也随时会发现粗劣的瓦砾。于是吸取那值得取的，排除那些无足取的，自己才会慢慢地成长起来。
采取走马看花态度的，谈不到文艺鉴赏，纯处于被动地位的，也谈不到文艺鉴赏。要认真阅读，在阅读中要研究、考察。这样才可以走上文艺鉴赏途径。
1．第三段中列举了“有耐心去鉴赏的人”的三种看法，请分别归纳各自的鉴赏角度。
①第一种看法的鉴赏角度是
②第二种看法的鉴赏角度是
③第三种看法的鉴赏角度是
2．“好的文艺值得一回又一回地阅读”的原因是什么？请根据文意，用自己的话概括出四点
原因。
3．文章谈了文艺鉴赏两个方面的任务。一个方面的任务是
另一个方面的任务是
阅读下面的文字，完成1—3题。
爱的阅读
人很难把握生命。一位医生说，毛病不断的人，不见得短命。就像一只瓷瓶，纵然已显裂纹，但仔细爱护，亦可避免破碎。而一只好碗，一不当心也会粉身碎骨。这样的话就应他和她身上。
相伴走了三十年，一向无甚大病的她倒要走在长病的他之前了，昨天去参加了一个“文革”中与她同囚“牛棚”[注]的一位老先生的追悼会，回来路上竟猝然倒地。
他怎么都不能接受这个突降的不幸。他跪在她面前，紧握那只失血的手，一遍又一遍地念：“说好的，将来你是要先送我的，你怎么可以先走了呢！怎么可以不管我了呢？”她仿佛听到了他的声音，失神的目光亮了一亮，闭着的嘴张开了，发出了耳语般的声音，好像是说，对不起啊，对不起啊……
男子的哭声，使人心碎，他们的女儿拉开了跪地不起的父亲。
丧事之后，他和女儿整理了她的遗物。她的多种爱让她收藏了好些东西：有书有画，还有一大叠集邮本。每一样东西，都让他重温妻的一切：恬静的笑脸，柔柔的声音，偶尔也发一点小脾气，还有那双为他常年端汤端药的粗糙得一点不像读书人的手……
他忍不住又一次泪满衣襟，他摩挲着一摞妻用过的书、笔记本，一页页翻着。突然，他觉得手上有些异样，仔细一看才发现，这个笔记本的内芯，每两页的四周都粘上了。
他终于小心翼翼地启开了粘着的纸边。出现在眼前的是，几十张蓝色的信纸，每一张上都有着长短句——这是一个男人写给女人的几十封情书。诗人正是不久前去世的那位老先生。银钩铁划，写活了一场持续了二十多年的静悄悄的爱！
他像一座雕像般地沉默着。久久，女儿一双手轻轻地按在父亲的肩上。望着满头白雪的老父，女儿的手战栗了，声音哽噎了：爸爸，请你原谅妈妈吧，她已经走了，对死者是要宽恕的……
父亲像是睡着了，好一会儿睁开眼睛，望着女儿缓缓说道：“孩子，应该请求原谅的不是你妈妈，而是你爸爸……”女儿惊恐又疑惑地说道：“可是，可是妈妈毕竟骗了您这么多年……”“孩子，你听我说。”父亲擦去了女儿的眼泪。“不要说‘骗’这个字。一天两天，一年两年，瞒着，那是骗。二十多年就不能说‘骗’字了。这世上有谁肯用二十多年的生命来骗我？这样的骗，难道不是爱吗？孩子，我是幸福的，我得到了你母亲几十年的爱，如果她还在，我还会得得到很多。可是，遗憾的是，我知晓得太晚了，我没有能让你母亲得到幸福……”
“爸爸！好爸爸！”女儿悲声如箫。
[注]“牛棚”：指“文革”时期关押着所谓“牛鬼蛇神”的地方。
1．小说的开篇，援引医生的话，“一只好碗，一不当心也会粉身碎骨”，这个比喻的意思是
什么？“她”临终前，为什么努力想对“他”说“对不起？”“他”当时是如何理解“她”
的意思的？
答
2．请以起因、经过、结果的顺序，分三条概述“她”和“老先生”之间“持续了二十多年
的静悄悄的爱”。
①
②
③
3．整理遗物，发现了情书，“他像一座雕像般地沉默着”、“像是睡着了”，这两句描写意在
表现什么？这样写有哪些妙处？
答
阅读下面的文字，完成1—4题。
泪珠与珍珠 [台湾]琦 君
①我读高一时的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》，读到其中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患。只是喜爱文学句子本身的美。
②又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”。觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女，总是写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得……”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是，‘草自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情’。”
③他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？”我抢先回答：“因为老人的脸上布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪横流的悲伤呢？”
④人生必于忧患备尝之余，才能体会杜老“眼枯见骨”的哀痛。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲的热潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。“未老莫还乡，还乡须断肠”。这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！
⑤说起“眼枯”，一半也是老人的生理现象，我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”，现在也得向眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
⑥记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵气而掉眼泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀？”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她的眼睛里，一定要用泪水把沙子冲出来。”孩子傻愣愣地摸摸我满是泪痕的脸，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢！
⑦沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说，“眼因流多泪水而愈益清明”了。
⑧记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？”想象得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子包围起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见生命在奋斗过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又未始不是牡蛎的泪珠呢？
⑨最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说因慈悲的观音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
⑩基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也是奥尔珂德说的“眼因流多泪水而愈益清明”的原因吧！
[注]本文选自《琦君自选集》，略有删节。琦君，女，生于1917年。著名作家，曾任教于台湾中央大学。《泪珠与珍珠》作于1987年。
1．本文文笔轻松自然，意蕴却丰厚深沉；行文舒卷自如，结构却浑然一体。这是因为巧妙
地借用两句话统摄全篇，贯穿始终。这两句话是 。
2．作者在第②段中引用冰心的文句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”，并说明当时只“觉
得她的比喻实在清新鲜活”。冰心这一比喻妙在何处，请作简要的点评。
答：雨后的青山是有颜色的，有形象的，而良心
。
3．“眼因流多泪水而愈益清明”一句，意蕴无穷，但至于有两点内涵文中有较为显豁的表达。
请细加体味，用自己的话简述。
答：第一点是
第二点是
4．本文题目“泪珠与珍珠”意在表现什么？
答：一是表现
二是表现
阅读下面的文字，完成1—3题
吃一口自己田里的米
杨汉光
我把母亲接到城里住，她的一亩三分责任田就租给同村的张六叔耕种，田租是每年300斤大米。
开始，张六叔把上好的大米送进城来，煮出的饭又软又香。母亲说，张六叔心眼儿好，做什么事都不会亏待人。可是两年后，张六叔送来的米就不好了，煮出的饭粗糙无味，难以下咽，我不想吃这种饭，叫母亲也不要吃，但母亲照吃不误，她说吃老六送来的米，就想起乡下的田。张六叔又一次送米来时，母亲抓起一把米，看了看问：“老六，我租给你的田专出这种糙米？”张六叔不好意思地说：“这种米是在城里便宜买的。现在种田不容易。”母亲说：“我知道种田难。这样吧，那田租减一半，你以后每年送150斤米给我就行了，但一定要我那块田种出的大米。”张六叔非常感激，立即把糙米拉走，改送好米来。
大约又过了两三年，有一天，张六叔空手来我家，对母亲说：“老嫂子，这田是越种越难种了。你是不是再减点田租？”母亲笑一笑说：“老六，我不跟你说田租了。我的田你照种，送多少米来随你的心意，十斤八斤也行。吃一点乡下的米，我心里舒坦。”
此后，张六督真的每年只送几斤米来。我说：“这个老六叔，也太吝啬了。”母亲说：“不要多讲，随他。种田苦，你看他头发都快白完了，老得多快。”
谁知，老六叔还不知足，这年冬天，他进城来对母亲说：“老嫂子，种田实在难啊！要贴百把块钱给我，我才敢种你的田。”一向宽容的母亲也捺不住性子了，她没好气地说：“老六，你不要得寸进尺。天下哪有倒贴钱的道理？这田你不种就算了，我另租给人种。”张六叔说：“那你就租给别人种吧。”
我陪母亲回乡下的老家，处理那一亩三分地。我许多年没有回老家了。看见村里新建了一些小洋楼，原来最穷的刘二叔也住上的洋楼。母亲说：“刘二叔心眼儿好，我们就把田租给他种吧。”
我和母亲走进刘二叔的家里，说想把田租给他种。可我们还没讲完，刘二叔就摇头拒绝了。母亲说：“老二，你听我说完。我是送田给你种，并不收田租，一年只要两斤米，吃一口家乡饭就行。”刘二叔说：“老嫂子，要米你就拿，你的田我却不敢种，一年苦到头，连小孩子的学费都交不起。我两年前就改跑生意不种田了。你看河对面，野草长得最高的那一块就是我的田。”我向门外望去，小河两边茫茫的田野上，确实东一块西一块地长着高高的野草。
我和母亲再也不敢提租田的事。母亲老了，已经没有能力回乡种田。我们也不得不像刘二叔一样，让那一亩三分田生长野草，另外再拿钱交公粮、水费和这种费那种费。
第二年夏天，母亲一个人悄悄地又回老家去。我不放心，追到老家。那时正是收割稻谷的时节，田野上打谷机响个不停。母亲顶着烈日，在她的一亩三分田上割野草。我站在田边问：“妈，你干什么？”母亲说：“这么肥的田，丢荒可惜啊！”母亲连头都不抬一下，双手颤巍巍地割着野草。我理解母亲对土地的深情。我不忍心劝阻母亲，但又不愿让她受苦，于是只好走下田去，递给母亲一瓶矿泉水，接过她手里的镰刀。
从此，我每年都请人耕种母亲的一亩三分田。虽然田里的收获远不够我支付工钱，但我依然坚持下去，只为让母亲能吃上自己田里的米。
1．这篇小说围绕母亲的“一亩三分田”展开了怎样的情节，请分条概述。
2．小说中“母亲”的形象具有浓厚的乡土气息，结合文中的材料，简要分析“母亲”身上
透出的人性之美。
3．纵观全文，结尾一段具有怎样的作用：请简要评析。
阅读下面的内容，完成下面4题
郁达夫：一个人的旅程
卞流光
①郁达夫少年即负文名。他对自己的期待很高。从他的诗中，可以感觉到他认为自己早晚会成名。扬名海内的《沉沦》发表时，郁达夫不到26岁。可是他等这一天仿佛等了好久。
②郁达夫属于早慧的人，因为三岁丧父，他的童年生活是孤寂的。记忆中，母亲经常奔波在外，祖母每天念经礼佛。这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。接下来的学习生活，从私塾到新式小学到中学，郁达夫的成绩一直优异，性格却越来越孤僻，这两者好像相辅相成，形成了他既自负又自卑的矛盾性格。1913年17岁的郁达夫东渡日本，开始了长达十年的留学生涯，除了积极广泛的学习本领外，孤寂和落寞再次强烈地包裹了他。他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句：几年沦落滞西京，千古文章未立名。感情上的不顺，志向的难酬，这是他一生焦虑的开始。
③1922年回国后，接触到中国现实后，郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样，有一种幻灭感。《还乡记》这样写道：我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚每晚的夜行，把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照，觉得我的青春，我的希望，我的生活，都成了过去的云烟。《沉沦》的风行海内并没有给郁达夫带了实质性的改变。经济上照样无法立足，还引来无数的误解和谩骂。回国后一直到1927年僻居上海，郁达夫挣扎在大学教职和作家、杂志编辑两种身份之间。回国伊始，郁达夫一边在安庆教书，一边写作、编辑《创造月刊》。之后辗转北京，武汉、广州、上海，郁达夫总是不满教书（他称之为“贩卖知识”）的刻板乏味以及大学里同事的勾心斗角，转而写作、编杂志，然后又因为生计无着，再去教书。这样来来回回有三四次，“为饥寒的驱使，乞食四方，车无停辙”。
④这个时候郁达夫写过一系列文章，如《还乡记》、《还乡后记》、《南行杂记》和《感伤的行旅》，给读者一个飘零的旅行者的背影。1926年春，时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报，仓惶北归，却还是没来得及见儿子一面。多年来的奔波漂泊的苦楚，一下子汩汩而出。他在散文《一个人在途上》的结尾这样写道：现在去北京远了，去龙儿远了。自家一个人，只是孤零丁的一个人，在这里继续此生大约是完不了的漂泊。如此凄凉的自况，孰料却成为他一生的谶言。
⑤感情上的连连受挫，加重了他的流离感。1927年与王映霞相遇之前，郁达夫放浪形迹，流连酒楼歌馆。“检点青衫旧泪痕，歌场到处有名存。”然而其背后的孤苦和辛酸，恐怕十倍于他的放纵吧。与王映霞的结合，让他第一次有了家的感觉。“朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头。好事只愁天妒我，为君先买五湖舟。”郁达夫拒绝了鲁迅的劝阻，从上海移家杭州，过起来了半名士半隐士的家居生活。然而好景不长，与国事一样，家庭同样遭遇风雨飘摇。备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的，从他的选择可以看出：只身去国，自我放逐。“投荒大似屈原游，不是逍遥范蠡舟。忍泪报君君莫笑，新营生圹（坟墓）在星洲。”见过郁达夫临难前的最后一张照片。那沧桑的面容，蜷曲凌乱的发须，几乎让人难以辨识。
⑥他的一生，仿佛是一次一个人的旅程。不管是选择还是命定，郁达夫没有回头。郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露，掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。郁达夫有许多缺点，这些缺点让人恨，也让人爱，因为这就是他。终其一生，他没有屈服改变过，哪怕这漫漫旅程，他必须一个人走。第一段中为什么说“他等这一天仿佛等了好久”？这句话有什么作用？
作者说“他的一生，仿佛是一次一个人的旅程”，表现在哪些方面？请分条概括。
文章最后一段在全文中的作用是什么？
郁达夫的作品风格独特，在艺术上有很高的成就，我们学过的《故都的秋》，就体现了他的创作特点。结合文中提到的他的其他作品，谈谈对你的写作有怎样的启示。
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