德黑兰会议期间,丘吉尔说:“今年我做了一个梦,梦见我成为世界的主宰!”罗斯福说:“我梦见我成了宇宙的主宰!斯大林元帅,您梦见了什么?”斯大林说:“我梦见既没有批准丘吉尔先生您当世界主宰,也没有批准罗斯福先生您当世界主宰!”通过这段对话,我们可以看出
《明太祖实录》卷一六五:“朕代天理物,日总万机,安敢惮劳,但朕一人处此多务,岂能一一周遍。”为此设立的是:()
《汉书》卷十四:“汉兴之初,海内新定……惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵……”汉代统治者为此推行的是:()
《左传·桓公二年》:“古天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人、工商各有分亲,皆有等衰。是以民服事其上,而下无觊觎。”这段材料体现了宗法制的目的在于:()
儒学植根于中国固有的价值系统而又能随时自我调整,适应时代和社会的变化,在儒学发展过程中,其思想体系成熟的重要标志为:()
下列历史人物的改革没有使本国社会性质发生根本变化的是