日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是
| A．政治革命—洋务运动—新文化运动 | B．洋务运动—新文化运动—政治革命 |
| C．新文化运动—洋务运动—政治革命 | D．新文化运动—政治革命—洋务运动 |
相关试题
爱因斯坦对人类苦难的同情会在下列事件中涌现出来
| A．工业革命带来的英国社会下层的苦难 |
| B．君主专制统治下的德国的分裂和混乱 |
| C．拿破仑统治时期欧洲陷于战争的动荡 |
| D．两次世界大战带来的生命涂炭 |
“1825年9月27日早晨发生的情景是难以描述的。许多参加这一历史事件的人整夜都不能合眼，一直站着。人人精神振奋，心情愉快，有些人喜形于色，另外一些人惊讶不已，使得这个场面丰富多彩。列车在预定的时刻开动了。”列车的动力和能源来自①蒸汽机②内燃机③电动机④煤炭⑤电力⑥石油
| A．①④ | B．②④⑥ | C．①③⑤ | D．①②③④ |
对人身自由和思想自由的探讨做出过重大理论贡献的启蒙运动时期的思想家有
①英国的休谟 ②法国的卢梭 ③德国的康德④法国的康德
| A．①②③ | B．①②④ | C．②④ | D．②③ |
雕塑家罗丹(1840-1917年)在博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:"瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格."依你的推论,罗丹所谓的"十八世纪诸人物的共同性格"主要指的是
| A．尊崇人文主义,否定天主教的教规 | B．提倡归纳或实验的方法 |
| C．以理性的方法,思考人类社会的现象 | D．倾向自由,平等,反对君主政体 |
我中有你
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