1927年1月15日的《广州民国日报》在有关国民党现状的描述中写道:此时国民党党员人数超过100万,内中学生最多,占26%,其次为军队,占23%,自由职业者占12%,工人占11%,农民占9%,商人占3%,其他占16%。对此理解正确的是①国民党是多种社会力量的政治联盟,但其党员主体是知识分子②国民党改组促进党务组织的发展③五四爱国运动激发了青年学生的政治参与和革命意识④国内政治局面的混乱和恶化加剧了知识青年趋群入党的社会现象
我国历史学家夏曾佑在《中国古代史》一书中说“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”其中“中国之政”主要指的是
“中国式建筑是凝固的思想意识形态……太和殿内皇帝所用的御座,安置在一个高约2米的基座上,使御座从平地升起,犹于须弥座托着太和殿的缩影。”其中蕴含的观念是
梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出:“文明之所以进,其原因不一端,而思想自由,其总因也……我中国学界之光明,人物之伟大,莫盛于战国,盖思想自由之明效也。”下列与“思想自由之明效”一致的是 ①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡 ②百家争鸣促进了当时中国思想的解放 ③百家争鸣奠定了中国传统文化体系的基础 ④百家争鸣确立了儒家思想的正统地位
“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于
有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是