近代西方一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍像以往一样自由。”这一主张属于
| A．理性主义 | B．天赋人权说 | C．人民主权说 | D．社会契约论 |
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某学者评唐朝三省制时指出：“凡未加盖‘中书门下之印’，未经政事堂议决副署，而由皇帝直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这里所谓“违制”的论断，主要指皇帝背离了
| A．诏令须由政事堂议决的制度 | B．门下省执掌诏令草拟的职能 |
| C．中书省监察地方政务的惯例 | D．尚书省负责执行诏令的定制 |
战国以前，“百姓”是对贵族的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是
| A．分封制的加强 | B．宗法制的衰落 |
| C．百家争鸣局面的出现 | D．井田制的推行 |
美国总统罗斯福曾说：“如果我们想使和平的努力达到同我们战争的努力一样的水平，我们必须把和平的机构坚实地放在国际政治和经济合作的牢固基础之上。”二战后初期，体现以上思想的经济领域中的合作有
①国际货币基金组织 ②国际复兴开发银行 ③“关税与贸易总协定” ④北大西洋公约组织
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
历史课上，张晓明同学以流行歌曲形式诠释了二战后日美两国关系的演变：“跟着美国走——紧抓住梦的手”“多边自主外交——我要我的滋味”“命运共同体——休戚与共不离弃”。该内容反映了
| A．日本已经成为世界政治大国 | B．从两极格局到多极化的发展趋势 |
| C．美国霸权主义不得人心 | D．世界形势的缓和 |
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