某书记载近代某国：“都城有公会所，内分两所，一曰爵房，一曰乡绅房。爵房者，有爵位贵人及耶稣教师处之；乡绅房者，由庶民推择有才识学术者处之。国有大事，王谕相，相告之爵房，聚众公议，参以条例，决其可否，辗转告乡绅房，必乡绅大众允诺而后行，否则寝其事勿论。”这段文字描述的最有可能的国家是
| A．法国 | B．英国 | C．美国 | D．德国 |
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“从西班牙向西航行，横渡大洋，可以到达印度，……我在1492年发现印度大陆以及大批岛屿，包括被印第安人称为的海地在内”。文中的“我”是：
| A．达•伽马 | B．迪亚士 |
| C．哥伦布 | D．麦哲伦 |
史家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始”。史家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性”。 对两位史家关于文艺复兴看法理解恰当的是：
| A．史家甲关注历史的延续和连结 | B．史家乙侧重历史的新异和变迁 |
| C．两位史家的解释并无明显差别 | D．两位史家论述视角有较大不同 |
“在希腊，山岭纵横，河流交错，凡乎没有一个大面积的整块。这种自然环境形成以‘个体导向’为倾向的文化渊源，在某种程度上有利于民主制度的发展”。对此理解正确的是：
| A．强调了自然地理环境对文明的影响 | B．希腊的地理环境只能导致个人主义 |
| C．希腊的地理环境只能导致民主制度 | D．政治文明完全由自然地理环境左右 |
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