浅溪曲涧，步石几点。汀步本是小溪中的渡水设施，现在被广泛应用于园林，铺设在草坪上，营造出独特的意趣。有人说，汀步的间距不合理，一步太小，两步又太大：也有人说，汀步间距的设计就是为了让人放慢脚步，边走边欣赏，而且这种设计还能照顾到老人和小孩。对此，评论恰当的是（ ）
| A． | 草坪汀步作为园林道路其个性寓于路的共性之中 |
B． | 草坪汀步说明审美追求和以人为本可以有机结合 |
| C． | 同一事物的主要矛盾和次要矛盾的区别因人而异 |
D． | 矛盾的解决是以牺牲矛盾双方的某一方为条件的 |
从孔子到王阳明，从苏格拉底到黑格尔，众多晢学家就像是璀璨星河中的一颗颗星辰。纵观哲学发展史，也许哲学家们解答晢学问题的具体内容已经"过时"，但是他们解答问题的特有方式却具有永恒价值。这说明（ ）
| A． | 哲学作为先进的社会意识，其发达程度取决于社会存在的高度发展 |
| B． | 认识是无限发展的，哲学追求是一个永无止境的过程，需要不断完善自身 |
| C． | 哲学家是真理的发现者，真理都是主体与客体、理论与实践的具体的历史的统一 |
| D． | 哲学具有时代性，而哲学思维以其特有的反思精神与批判精神不断激发思想 |
在吉祥戏院看戏是一代北京人的美好记忆，梅兰芳、马连良等诸多京剧大师都曾在此演出。近日，被拆除的吉祥戏院获得"重生"，新吉祥戏院既传承了老戏院的经典形象，又采用了不少国际先进的技术设备，将成为国粹艺术传承展示体验基地和多元文化活动平台。新吉祥戏院（ ）
| A． | 历久弥"新"，在文化传承和创新中起了决定性作用 |
| B． | 推陈出"新"，符合时代特点和文化发展实践的需要 |
| C． | 返本开"新"，实现了传统文化与现代文化的相互转化 |
| D． | 革故鼎"新"，取其精华，去其糟粕，实现了文化形式的创新 |
近期，北京调整了千余处公交车站名称，其中多处恢复了历史悠久的老地名。如"祈年大街北口"站改为"打磨厂"站，"龙潭路西口"站改为"东四块玉"站，"东花市大街"站改为"铁辘轳把"站……老地名的恢复留住了一份念想。公交站"唤回"老地名（ ）
| A． | 是对市民文化需求的表达，说明文化根源于人们的情感需要 |
| B． | 是对城市历史印记的保留，能彰显城市的历史积淀和文化底蕴 |
| C． | 是对地名文化意义的挖掘，延续并且增强了公交站的文化生命力 |
| D． | 是对传统文化发展的促进，融合了城市发展新理念与民族传统精神 |
粤公网安备 44130202000953号